ـــــــــــــــــــــــــــــ
مَيِّتٍ [1] ، وكقوله تعالى: كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى [2] .
والموافقة «بعد» كقوله تعالى: أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ [3] أي: بعد زوالها، وكقول الشاعر يرثي أخاه:
2428 - فلمّا تفرّقنا كأنّي ومالكا ... لطول اجتماع لم نبت ليلة معا [4]
أي: بعد طول اجتماع.
والموافقة «على» كقوله تعالى: يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّدًا [5] ودَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِدًا أَوْ قائِمًا [6] ، وفَلَمَّا أَسْلَما وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ [7] ، ومثله قول الشاعر:
2429 - تناوله بالرّمح ثمّ ثنى له ... فخرّ صريعا لليدين وللفم [8]
والموفقة «من» كقول جرير:
2430 - لنا الفضل في الدّنيا وأنفك راغم ... ونحن لكم يوم القيامة أفضل [9]
أي: نحن منكم يوم القيامة أفضل، ومثله قول الآخر أنشده ثعلب [10] :
2431 - فإنّ قرين السّوء لست بواجد ... له راحة ما عشت حتّى تفارقه [11]
أي: لست بواجد منه راحة، ومثله: -
(1) سورة الأعراف: 57.
(2) سورة الرعد: 2.
(3) سورة الإسراء: 78.
(4) من الطويل لمتمم بن نويرة وانظر: الأشموني، (2/ 218) ، التصريح (2/ 48) والهمع (2/ 32) .
(5) سورة الإسراء: 107.
(6) سورة يونس: 12.
(7) سورة الصافات: 103.
(8) من الطويل قاله جابر بن حني أو العكبر بن حديد - انظر المغني (ص 212) والمفضليات (ص 212) هذا وصدره في المغني:
ضممت إليه بالسنان قميصه
وفي الأصل: «والفم» ، وبه ينكسر البيت.
(9) من الطويل - راجع ديوانه (ص 457) ، والتصريح (2/ 12) والمغني (ص 213) والهمع (2/ 32) .
(10) أحمد بن يحيى الشيباني إمام الكوفيين (ت 291 هـ) ببغداد. راجع: الأعلام (1/ 252) والبغية (1/ 396) .
(11) من الطويل، وانظره في التذييل (4/ 4) .