ـــــــــــــــــــــــــــــ
ويوم وأيام، وليلة وليال، وغداة وعشية وعصر وأشباهها، ومن شواهد ذلك:
2993 - زمن العاذلي على الحبّ معذو ... لـ عصيت الهوى فكنت مطيعا [1]
ومنها:
2994 - أزمان قومي والجماعة كالّذي ... لزم الرحالة أن تميل مميلا [2]
ومنها:
2995 - أيّام لو تحتلّ وسط مفازة ... فاضت معاطشها بشرب سابح [3]
ومنها:
2996 - في ليال منهنّ ليلة باتت ... ناقتي والها تجرّ الزماما [4]
ومنها:
2997 - غداة أحلّت لابن أصرم طعنة ... حصين عبيطات السّدائف والخمر [5]
ومنها:
2998 - عشيّة سعدى لو تراءت لراهب ... بدومة تجر حوله وحجيج
قلى دينه واهتاج للشّوق إنّها ... على الشّوق إخوان العزاء هيوج [6]
ومنها:
2999 - طحابك قلب في الحسان طروب ... بعيد الشّباب عصر حان مشيب [7]
(1) انظره في التذييل (7/ 237) .
(2) بعده في شرح التسهيل لابن مالك: ومنها:
كأنّي غداة البين يوم ترحّلوا ... لدى سمرات الحيّ نائف حنظل
هذا، والبيت من الكامل لعبيد بن حصين الراعي. الجمهرة (930) ، والكتاب (1/ 154) ، والمقرب (1/ 160) ويروي: «منع الدعامة» بدل «لزم الرحالة» .
(3) من الكامل لزياد الأعجم. وينظر: التذييل (7/ 237) ، والشعر والشعراء (397) .
(4) من المنسرح، وانظره في التذييل (7/ 238) .
(5) من الطويل للفرزدق. ديوانه (254) ، والإنصاف (187) ، والتصريح (1/ 247) ، وشرح المفصل (1/ 32) ، (8/ 70) .
(6) البيتان من الطويل نسبهما في اللسان للراعي. الأشموني (2/ 297) ، والعيني (4/ 536) ، والكتاب (1/ 56) ، واللسان: «أخا» ، و «هيج» .
(7) من الطويل لعلقمة الفحل، أو رجل من عبد القيس. الحلل (54) ، والكتاب (2/ 379) .