ـــــــــــــــــــــــــــــ
هند ضربت الرجل أخاها، ومررت بهند القائم الرجل أخوها.
قال: لا جائز أن يكون نعتا لأنه أعرف مما جرى عليه ولا بدلا لئلا تعرو الجملة من رابط فتعين عطف البيان.
الثانية:
أن يضاف أفعل التفضيل إلى عام ويتبع بقسمي ذلك العام ويكون المفضل أحد قسمي ذلك العام نحو: زيد أفضل الناس الرجال والنساء أو النساء والرجال.
فالرجال والنساء عطف بيان ولا يكون أن يكون بدلا من الناس؛ لأن البدل على نية تكرير العامل فيكون التقدير: زيد أفضل الرجال والنساء أو النساء والرجال وذلك لا يسوغ.
قال: فأما قول من قال: أنا أشعر الجن والإنس فقد غلط في ذلك، وتأوله أبو علي على أنه أراد أشعر الخلق [1] . قال: وهو قبيح لا يجوز القياس عليه [2] .
الثالثة:
أن يتبع موصوف أي بمضاف نحو: يا أيها الرجل غلام زيد، فغلام زيد لا يكون بدلا من الرجل لأنه ليس في تقدير جملتين ولا وصفا لأن ما فيه أل لا يوصف بالمضاف [4/ 136] إلى العلم.
الرابعة:
أن يفصل مجرور أي نحو قولهم: «أي الرجلين زيد وعمرو أفضل» .
الخامسة:
أن يفصل مجرور كلا نحو: كلا أخويك زيد وعمرو قال ذلك.
السادسة:
أن يتبع المنادى المضموم باسم الإشارة نحو: يا زيد هذا.
السابعة:
أن يتبع المنادى المضاف على سبيل التفصيل بما هو مضاف وبما هو مفرد نحو: -
(1) التذييل (4/ 136) .
(2) السابق.