ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشواذ قولهم: بهماة [1] . ومنها حبارى [2] ومثله: جمادى للشهر المعروف، وخزامى [3] لنبت، ونعامى [4] : للريح اللينة، وسمانى: للطائر. وكل ما كان على وزن فعالى فألفه للتأنيث - أيضا - ومنها: شقّارى ووزنه فعّالى، ومثله: حضّارى، وجوّارى والشّقّارى نبت [5] ، ومنها: سمهّى ووزنه (فعلّى) ومثله: بدّرى.
والسّمهّى الهواء، ويقال: ذهب في السّمهّى أي في الباطل [6] ، ومنها فيضوضى ووزنها (فعلولى) ، وقيل: فيعولى، وألف هذه الأوزان الثلاثة أعني: (فعّالى) ، (وفعّلى) (وفعلولى) إنما يكون للتأنيث [7] كما أن ألفي (فعلى) و (فعالى) إنما يكونان للتأنيث - أيضا - ومنها: برحايا ووزنه (فعلايا) وألفه - أيضا - إنما تكون للتأنيث قالوا: ولم يجئ على هذا الوزن غير: برحايا، ومعناه: العجب [8] ومنها:
أربعاوى ووزنه (أفعلاوى) وألفه للتأنيث - أيضا كالذي قبله، يقال: قعد أربعاوى، إذا قعد متربعا، ومنها هرنوى ووزنه (فعلوى) وألفه - أيضا - إنما تكون للتأنيث، ومنها: قعولى ووزنه (فعولى) وهو ضرب من متن الشيخ والظاهر أن ألفه للتأنيث، ومنها: بادولى ووزنه (فاعولى) [9] وألفه للتأنيث خاصة - أيضا - وبادولى اسم موضع. قالوا: ولم يجئ غيره، ومنها: أيجلى ووزنه (أفعلى) وهو اسم موضع، وقيل: اسم رجل [10] ، وألفه للتأنيث كالذي قبله [11] . ومنها: سبطرى ووزنه فعلّى، -
(1) الكتاب (4/ 355) ، والصبان (4/ 100) ، وتوضيح المقاصد (5/ 7) ، اللسان (بهم) ، والرضي (2/ 166) ، وقال أبو حيان في التذييل (5/ 234) (وقيل: جعلوا الألف كأنها لتكثير الكلمة وللإطلاق) .
(2) (الحبارى: ذكر الخرب، وقال ابن سيدة: الحبارى طائر) اللسان (حبر) .
(3) (الخزامى: نبت طيب الرائحة) اللسان (خزم) .
(4) (والنّعامى بالضم على فعالى: من أسماء ريح الجنوب؛ لأنها أبلّ الرياح وأرطبها) اللسان (نعم) والتذييل (5/ 234) (ب) .
(5) التذييل (5/ 335) (أ) .
(7) المرجع السابق.
(8) ينظر: اللسان والقاموس (برح) ، والصبان (4/ 101) ، والهمع (2/ 172) ، والممتع (1/ 132) ، والتذييل (5/ 235) (أ) .
(9) ثبت في نسخة التسهيل المحققة (بادولى) بضم الدال، قال الصبان: (وفي القاموس أن في الدال الفتح والضم) الصبان (4/ 103) ، والتسهيل (ص 255) ، وانظر: القاموس (3/ 344) .
(10) القائل بذلك هو الأصمعي، كما ذكر أبو حيان في التذييل (5/ 235) (أ) .
(11) انظر: التذييل (5/ 235) (أ) ، والصبان (4/ 101) ، والهمع (2/ 172) .