ـــــــــــــــــــــــــــــ
تكون لازمة، وقد تكون غير [6/ 74] لازمة، فمثال اللازمة: كرسى وحواري وبردي وكلب زيني قول الشاعر:
4227 - مثل الفراتيّ إذا ما طما ... يقذف بالبوصيّ والماهر [1]
ومثله قول الصلتان:
4228 - أنا الصّلتاني الذي قد علمتم ... إذا ما يحكّم فهو بالحكم صادع [2]
أشار إلى ذلك كله المصنف في شرح الكافية [3] ، ولا شك أن الفرات علم، وكذا الصّلتان أيضا، ولا يقال: إن الياء في: دوّاريّ للمبالغة [4] ؛ لأن المبالغة قد استفيدت من بنائه على فعّال.
والمسألة الثالثة: أنهم يستغنون عن ياء النسب بلفظ فعّال مبنيّا من لفظ المنسوب إليه فيما يقصد به الاحتراز وبلفظ فاعل إن قصد به صاحب الشيء، قال في شرح الكافية: ويستغنون ببناء فعال في الحرف عن إلحاق ياء النسب، كقولهم: بقّال وبزّار وحدّاد وخياط وحمّال وكلاب، وكذلك يستغنون بناء فاعل بمعنى صاحب، كذا،
نحو: تامر ولابن وكاسي بمعنى تمر ولبن وكسوة [5] ، واحترز المصنف، بقوله: غالبا من نحو: عطريّ لبائع العطر، وبتّي لبائع البتوت، وهي الأكسية، وقد قالوا: عطّار وبتّات أيضا. -
(1) من السريع من قصيدة للأعشى ميمون يفضل عامرا على علقمة بن علاثة، الفراتي: المنسوب إلى الفرات، وهو نهر في العراق، أو الماء الشديد العذوبة، طما: ارتفع، والبوصي: الملاح، الماهر:
السابح. ينظر في شرح الكافية (4/ 1961) ديوانه (ص 106) .
(2) من الطويل من قصيدة قالها الصلتان العبدي عند ما ادعى أن الفرزدق وجريرا تحاكما إليه فقضى بينهما بتفضيل الفرزدق على جرير. صادع: صدع الأمر وبه بينه ومهر به قال تعالى: فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ، والصادع القاضي بين القوم. انظر: أمالي القالي (2/ 142، 143) ، والمحتسب (1/ 113) ، والأشموني (4/ 203) ، والتذييل (5/ 265) (ب) .
(3) شرح الكافية (4/ 1961) .
(4) من قول العجاج:
أطربا وأنت قنّسري ... والدّهر بالإنسان دوّاريّ
قال الصبان (4/ 203) : (قوله: دوّاريّ قال الدماميني: يحتمل كون الياء فيه لتوكيد المبالغة كالتاء في علّامة) وانظر: الخصائص (3/ 104، 105) والمحتسب (1/ 310) ، وأمالى الشجري (1/ 29) ، وابن يعيش (3/ 139) ، ومغني اللبيب (ص 18) ، والهمع (2/ 230) ، وديوان العجاج (ص 66) .
(5) شرح الكافية (4/ 1962) .