وخوارزم ما وراء النهر، ثم دخل الهند واليمين وملكها يومئذ سيف الإسلام طغتكين بن أيوب أخو السلطان صلاح الدين، رحمه الله تعالى - المذكور في حرف الطاء (1) - وأقام بها مدة، ثم رجع إلى الحجاز والديار المصرية، وعاد إلى دمشق، وكان يتردد منها إلى البلاد ويعود إليها. ولقد رأيته بمدينة إربل في سنة ثلاث وعشرين وستمائة ولم آخذ عنه شيئًا، وكان قد وصل إليها رسولًا عن الملم المعظم شرف الدين عيسى بن الملك العادل صاحب دمشق، وأقام بها قليلًا، ثم سافر وكتب من بلاد الهند إلى أخيه وهو بدمشق هذين البيتين، والثاني منهما لأبي العلاء المعري استعمله مضمنًا فكان أحق بها، وهما (2) :
سامحت كتبك في القطيعة عالمًا ... أن الصحيفة لم تجد من حامل
"وعذرت طيفك في الجفاء أنه ... يسري فيصبح دوننا بمراحل" (3) لله دره فما أحسن ما وقع له هذا التضمين. وقد كرر هذا المعنى في مواضع من شعره: فمن ذلك قوله من جملة قصيدة طويلة (4) :
ألا يا نسيم الريح من تل راهط ... وروض الحمى، كيف اهتديت إلى الهند وقوله من أبيات وهو في عدن اليمن:
أأحبابنا لا أسأل الطيف زورة ... وهيهات، أن أين الديلميات من عدن الديلميات وتل راهط والحمى: أسماء مواضع من ضواحي دمشق، والبيت الذي للمعري قبله (5) :
وسألت كم بين العقيق إلى الحمى ... فعجبت من بعد المدى المتطاول
(1) ج 2: 523.
(2) ديوانه: 86.
(3) علق صاحب المختار بعد هذا بقوله: (( قلت أعني كاتبها موسى بن أحمد لطف الله به: كونه لم ينه على أنه مضمن عيب عند أهل الأدب، والله أعلم ) ).
(4) ديوانه: 73.
(5) شروح السقط: 734.