ورواه يونسُ (١) ، وعُقَيْل (٢) ، وصالحُ بنُ أبي الأخضر (٣) ، والزُّبَيْدِيُّ (٤) ، وابنُ أخي الزهريِّ (٥) ، كلُّهم عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائِشَةَ. والحديثُ عندَ أهلِ العلم بالحديثِ صحيحٌ لابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ.
قال أبو داودَ (٦) : وقد تابَع ابنَ شِهابٍ على قوله: عن عُروةَ، عن عائشةَ - مُسافِعٌ الحجَبِيُّ، فرَواه أيضًا عن عُروةَ، عن عائشةَ (٧) .
قال أبو عُمر: كذلك رواه مُسافِعٌ الحجَبِيُّ: عن عُروةَ، عن عائشةَ. إلَّا أنَّه خالَف في لَفْظِه، وقال فيه: إنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا علا ماءُ المرأةِ ماءَ الرجلِ أشْبَه الولدُ أخْوالَه، وإذا علا ماءُ الرجلِ أشْبَهَه ولَدُه" . وهذا اللَّفظُ في حديثِ ثَوْبانَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في: "علا ماءُ الرَّجُلِ" . و "علا ماءُ المرأةِ" . إلَّا أنَّ المعنَى المذكورَ فيما يُوجِبُ الشَّبَهَ مُخالِفٌ لما في هذه الأحادِيثِ.