قالوا: وهُو ظاهِرُ الحديث: أنَّ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لم يَزَل يُلبِّي، حتَّى رَمَى جَمْرةَ العَقَبةِ.
ولم يَقُل أحدٌ من رُواةِ هذا (١) الحديث: حتَّى رَمَى بعضها. على أنَّه قال بعضُهُم في حديثِ عائشةَ: ثُمَّ قطَعَ التَّلبيةَ في آخِرِ حَصاةٍ.
حدَّثناهُ عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغ، قال: حدَّثنا بكرُ بن حمّادٍ، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن داود، عن ابن جُرَيج، عن عَطاءٍ، عن ابن عبّاس، عن الفَضْلِ بن عبّاس: أنَّهُ كان رِدفَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وأنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لبَّى حتَّى رَمَى (٢) جمرةَ العَقَبة (٣) .
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا بكرٌ، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيدٍ، عن ابن جُريج، قال: أخبرني عَطاءٌ، عن ابن عبّاس: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أردَفَ الفَضْل من جَمعْ، وأنَّ الفَضْلَ حدَّثهُ، فذكَرَ الحديثَ مِثلَهُ (٤) .
وحدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا التِّرمِذيُّ، قال: حدَّثنا الحُميديُّ، قال (٥) : حدَّثنا سُفيانُ، قال: حدَّثنا محمدُ بن أبي حَرْملةَ،