ومن حديثِ عُبادة (١) ، وأبي سعيدٍ الخدريِّ (٢) ، وميمونة (٣) ، وعائشة (٤) ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلَّم - جوازُ الرَّقْي من كلِّ شيءٍ يُشتَكَى به من الأوجاع كلِّها.
وقال آخرون: لا رُقيةَ إلا من عينٍ أو لَدْغَةِ عَقْرب؛ واحتجُّوا بقوله - صلى الله عليه وسلَّم -: "لا رُقْيةَ إلا من عينٍ أو حُمَة" . والحُمَةُ: لَدغةُ العَقْرب. وهذا حديثٌ يرويه الشعبيُّ، واختُلِف عليه فيه اختلافًا كثيرًا.
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصرٍ وعبدُ الوارث بنُ سُفيان، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ وَضّاح، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن نُمير، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ سُليمان، عن أبي جعفرٍ الرازيِّ، عن حُصين، عن الشعبيِّ، عن بريدةَ الأسلمي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلَّم -: "لا رقيةَ إلا من عَيْنٍ أو حُمَةٍ" (٥) .