والمذهب المنع من ذلك على ما سبق بيانه في باب التيمم [1] .

قوله:"أيام البيض" [2] الصواب فيه إضافة أيام إلى البيض أي الليالي البيض [3] ، وهي ثلاث [4] عشرة، وليلة أربع عشرة، وليلة خمس عشرة [5] ، ومن يقول الأيام البيض، بالألف واللام (في الأيام) [6] فهو مخطئ، والله أعلم.

قوله:"وصوم الدهر مسنون بشرط الإفطار، يومي العيد، وأيام التشريق" [7] .

هذا الكلام يتضمن تصور صوم الدهر مع الإفطار في بعضه، وذلك خلاف الحقيقة، ووجهه [8] أن يجعل الدهر فيه عبارة عن جميع الأيام التي يجوز صزمها على طريق التجوز، و [9] لا على جميع الأيام على الإطلاق [10] ، والله أعلم) [11] .

(1) بياض في (د) و (ب) ، والمثبت من (أ) وانظر ورقة 39/ ب من النسخة (أ) .

(2) الوسيط: 1/ ق 155/ أ.

(3) وسميت بذلك لاستنارة جميعها بالقمر. انظر: تحرير ألفاظ التنبيه: ص 98، المصباح المنير: ص 69.

(4) في (د) : (ثلاثة) ، والمثبت من (أ) و (ب) .

(5) انظر: الوجيز: 1/ 105، فتح العزيز: 6/ 470، المجموع: 6/ 436، الروضة: 2/ 253، مغني المحتاج: 1/ 446 - 447.

(6) ما بين القوسين ساقط من (أ) .

(7) الوسيط: ق 155/ أ.

(8) في (أ) (الوجه) .

(9) ساقط من (أ) .

(10) انظر: فتح العزيز: 6/ 473، المجموع: 6/ 441.

(11) ما بين القوسين ساقط من (أ) .