سعيد حجة [1] . ورواه أبو داود من حديث أبي قتادة موصولًا [2] ، وحكم الحاكم أبو عبد الله بأنه صحيح على شرط مسلم [3] . وما حكاه عن ابن عمر من نقض الوتر [4] ليس من تمام هذا الحديث، بل هو من [5] حديث آخر، ثابت عن ابن عمر، رواه الشافعي عن مالك [6] . وخالف ابن عمر غيره من الصحابة فلم يروا نقض الوتر منهم: ابن عباس [7] ، وأبو هريرة [8] رضي الله عنهم.

(1) قال الشافعي في مختصر المزني ص: 88:"وإرسال ابن المسيب عندنا حسن". وراجع المجموع 1/ 61.

(2) انظر سننه كتاب الصلاة، باب في الوتر قبل النوم 2/ 138 رقم (1434) .

(3) انظر: المستدرك 1/ 301، والحديث رواه ابن خزيمة في صحيحه موصولًا في كتاب الصلاة 2/ 145 رقم (1084) ، وحكم عليه ابن القطان بالصحة وقال عن رجاله:"كلهم ثقات". الوهم والإيهام 2/ 354 - 355 حديث رقم (352) ، وقال ابن حجر:"الحديث حسن". التلخيص الحبير 4/ 235 - 236. ورواه ابن ماجه عن ابن عمر في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في الوتر أول الليل 1/ 379 رقم (1203) ، قال البوصيري:"هذا إسناد صحيح رجاله ثقات". مصباح الزجاجة 1/ 398، ورواه الإمام أحمد في المسند 3/ 309، 330 عن جابر.

(4) قال الغزالي:"وكان ابن عمر يوتر ثم إذا انتبه صلى ركعة وجعل وتره شفعًا، ويتهجد ثم أعاد الوتر، وسمي ذلك نقض الوتر". الوسيط 2/ 688.

(5) سقط من (أ) و (ب) .

(6) انظر: الأم 1/ 259. ورواه مالك في الموطأ - مع الزرقاني - كتاب الصلاة، باب الأمر بالوتر 1/ 368 رقم (272) .

(7) رواه عنه الشافعي في الموضع السابق من الأم، وابن أبي شيبة في مصنفه 2/ 283 - 284.

(8) نقله عنه وعن أبي بكر، وعمَّار، وسعد بن أبي وقاص، وعائذ بن عمرو، وابن عباس، وعائشة: ابن قدامة في المغني 2/ 598.