وكذلك قال صاحب"صحاح اللغة" [1] ، و [2] هو طعام أهل صنعاء، وصنعاء بناحية اليمن [3] ، والله أعلم.

قوله:"وأما السُّلْت فإنه حَبّ يساوي الشعير في صورته، والحنطة بطبعه" [4] .

هذا وإن قاله الصيدلاني [5] فهو خلاف الصواب، وخلاف من ذكره من لا أحصيهم من العراقيين وغيرهم من أهل اللغة (وغيرهم) [6] ، وإنما هو على العكس مما ذكره، هو يشبه الشعير في طبعه [7] والقمح في صورته [8] .

قال الأزهري في كتابه في [9] "شرح ألفاظ مختصر [10] المزني" [11] : لا قشر له، فهو كالحنظة في ملاسته، وهو كالشعير في طبعه.

(2) ساقط من (أ) و (ب) .

(3) وهي مدينة كبيرة من مدن اليمن، بينها وبين عدن ثمانية وستون ميلا. انظر: الأنساب: 3/ 207، معجم البلدان: 3/ 484، تهذيب الأسماء واللغات: 3/ 1/ 182.

(4) الوسيط: 1/ ق 132/ ب.

(5) انظر القول المنسوب إلى الصيدلاني في. فتح العزيز: 5/ 569، المجموع: 5/ 473، الروضة: 2/ 98.

(6) ما بين القوسين ساقط من (ب) .

(7) نهاية 1/ ق 197/ أ.

(8) وقال النووي: هذا هو المعروف عند أهل اللغة، وعليه جمهور الأصحاب انظر: كتاب الزكاة من التهذيب: 189، فتح العزيز: 5/ 569، المجموع: 5/ 473، الروضة: 2/ 98.

(9) ساقط من (ب) .

(10) ساقط من (ب) .

(11) وهو المسمى بـ"الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي". انظر: ص 102 منه.