تراصّا [1] واكتنازًا [2] من أجزاء الفضة فيتفاوت ارتفاع الماء فيوضع [3] فيه [4] من الذهب الخالص قدر الإناء المخلوط في الماء، ويحكم الموضع الذي ارتفع إليه الماء [5] ، ويضع فيه من الفضة الخالصة مثل ذلك، ويعلّم على الموضع الذي ارتفع إليه الماء أيضًا ثم يوضع الإناء المخلوط في ذلك الماء وينظر إلى ارتفاع الماء به، فإن كان أقرب إلى علامة الذهب الخالص دلّ على أن الذهب فيه هو الأكثر، وإن كان بالعكس فعلى العكس [6] ، فإذا قوله"يلزمه التمييز"مخصوص بحالة عدم طريق آخر غير التمييز، والله أعلم.

و [7] قوله:"وإن [8] عسر"ولم يقل تعذر التمييز، يشعر بأنه إذا أمكن التمييز، ولكن تعذر زمان [9] لم يجز [10] التأخير [11] لذلك، فالزكاة [12] على

(1) في (د) : (تراخيا) ، وهو تحريف، ومعنى تراصًا أي تلاصقًا بعضه ببعض. انظر: الصحاح: 3/ 1041، المصباح المنير: ص: 228.

(2) يقال: اكتَنَزَ الشئُ اكتنَازًا اجتمعَ وامتلأَ. انظر: الصحاح: 3/ 893، المصباح المنير: ص: 542.

(3) في (ب) : (ويوضع) .

(4) ساقط من (د) و (أ) .

(5) في (ب) زيادة (أيضًا) والصواب حذفها ..

(6) وهناك طرق أخرى أسهل من هذه. انظرها في: مغني المحتاج: 1/ 390، نهاية المحتاج: 3/ 87.

(7) ساقط من (أ) و (ب) .

(8) في (أ) و (ب) : (فإن) .

(9) في (أ) و (ب) زيادة: (فإن) .

(10) نهاية 1/ ق 191/ ب.

(11) في (أ) و (ب) : (الناطر) كذا.

(12) في (د) : (فلا زكاة) ، وهو خطأ.