ابن أبى خيثمة: أخبرنا سليمان ابن أبى شيخ، أخبرني على بن عبد الرحمن الشيبانيّ قال: رأيت المستلم بن سعيد في موضع هذا الحانوت يبيع الأسماء أيام أهل الشام، إذا ولد للشامى مولود جاء إليه فقال: اعرض علىَّ الأسماء قد ولد لى مولود، وله صحيفة فيعرض عليه فيختار اسمًا ويعطيه درهمين.

وكان يقول: تريد من أسماء الأشراف أو غيره، وكان مولى لثقيف [1] .

قال: حدثنا يحيى بن معين: حدثنا حجاج الأعور قال: قيل لشعبة: إن المستلم خالفك في كذا وكذا.

فقال: ما كنت أظن ذاك يحفظ حديثين [2] .

105 -عبيدة [3] صاحب إبراهيم

= انظر: التقريب (611) ، تهذيب الكمال 5891 (27/ 429) ، التاريخ الكبير (7/ ت 2182) ، الجرح والتعديل (8 / ت 2000) ، الكاشف (3/ ت 5474) .

(1) لم أقف عليه.

(2) قال ابن حجر في تهذيب التهذيب: وقال عباس الدورى عن ابن معين: حدثنا ححاج الأعور قال: قيل لشعبة: إن مستلم بن سعيد خالفك في حرف؟ قال: ما كنت أظن ذاك يحفظ حديثين.

قال يحيى: والقول قول المستلم وصحف شعبة.

(3) قال ابن حجر في تهذيب التهذيب (7/ 86) : عبيدة بن معتب الضبى، أبو عبد الكريم الكوفى.

قال أبو داود عن شعبة أخبرنى عبيدة قبل أن يتغير.

وقال أسيد بن زيد الجمال: عن زهير بن معاوية ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة. قال: فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء بن عجلان وكره ما قال في عبيدة.

وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثنا عن سفيان عنه شيئًا قط، وقال عمرو ابن عدى مثل ذلك. قال: ورآنى يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال: لا تكتبه، لا تكتبه.

وقال أيضًا: كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرًا متروك الحديث، وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ترك الناس حديثه. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف.

وقال الدورى عن يحيى: ليس بشئ. وقال أبو زرعة: ليس بقوى. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النسائي: ضعيف وكان قد تغير. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، وقال ابن عدى: وهو مع ضعفه يكتب حديثه.

قال ابن حجر: لم يذكره البخارى إلا في موضع واحد في الأضاحى. قال عقب: حديث =