السجدة، فسجد أهل المسجد معه إلّا نور بن يزيد، فكان يجر برجله حتى يخرجه من المسجد، وكان إذا سجد لعن الحبيثين عليًّا وعثمان، رحمة الله عليهما.
قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: ما سمعت أحدًا يتكلم في أشعث بن عبد الملك، حتى كان الآن يتكلمون في حفظه، وفيما جاء به عن الحسن.
245 -الأشعث بن عمرو التميمى [2]
قال: وسئل أبى ويحيى بن معين جميعًا عن الأشعث بن عمرو التميمى؟ فقالا: لا نعرفه.
246 -أشعث بن براز [3]
قال: وسمعت يحيى يقول: أشعث بن براز ضعيف الحديث بصرى.
247 -أحوص بن حكيم [4]
(1) هو: أشعث بن عبد الملك الحمرانى، أبو هانى البصرى، مولى حمران، روى عن الحسن البصرى، وغيره، وعنه شعبة، وغيره، مكث دهرًا قاضيًا يحمد عفافه.
قال ابن معين: ثقة.
انظر: تهذيب الكمال (3/ 277) ، الجرح والتعديل (2/ 275) ، التاريخ الكبير (1/ 431) ، تاريخ ابن معين (2/ 41) ، طبقات ابن سعد (7/ 276) ، الكنى لمسلم (117) ، تاريخ الإسلام (6/ 40) ، الثقات (6/ 62) ، الكاشف (1/ 135) ، خلاصة تهذيب الكمال (1/ 100) ، الوافى بالوفيات (9/ 275) ، شذرات الذهب (1/ 217) ، تهذيب التهذيب (1/ 356) .
(2) لم أقف عليه.
(3) جاء بالمخطوط:"أسعد بن مرار"كذا بالإهمال، وهو تصحيف، والصواب أشعث بن براز، أبو عبد الله الهجيمى بصرى.
قال البخارى: منكر الحديث، وقال ابن معين: ليس بشئ، وقال ضعيف.
وقال النسائى: متروك الحديث، وقال ابن عدى: عامة ما يرويه غير محفوظ والضعف بيّن على رواياته، وقال الدارقطنى: بصرى مقل منكر الحديث.
إنظر: الكامل في الضعفاء (2/ 45) ، المغنى (1/ 91) ، الجرح والتعديل (2/ 269) ، الضعفاء والمتروكين (1/ 124) ، ميزان الاعتدال (1/ 262) ، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (ت 112) ، تاريخ ابن معين (2/ 40) ، لسان الميزان (1/ 454) ، التاريخ الكبير (1/ 428) ، المجروحين (1/ 173) ، العلل المتناهية (1/ 350، 2/ 318) ، الكنى لمسلم (63) ، اللآلئ (1/ 213) .
(4) هو: أحوص بن حكيم بن عمير، وهو عمرو بن الأسود العنسى، وقال الهمدانى: الحمصى الدمشقى. =