قال أبو حاتم الرازى: داود بن محبر ضعيف الحديث.

384 -درست بن زياد [1]

شيح يكتب حديثه ولا يحتج به.

385 -دراج أبو السمح [2]

ليس بقوى الحديث.

حرف: ذ

386 -ذواد بن علية [3]

= صاحب كتاب"العقل"، مات لثمان مضين من جمادى الأولى سنة (206) ببغداد.

قال أحمد: شبه لا شئ لا يدرى ما الحديث، وقال ابن معين: المحبر وولده ضعاف.

انظر: تهذيب الكمال (8/ ت 1784) ، تهذيب التهذيب (3/ 199) ، التاريخ الكبير (3/ 837) ، الجرح والتعديل (3/ 1931) ، الكاشف (1/ 291) ، ميزان الاعتدال (2/ 2646) ، ضعفاء ابن الجوزى (1/ 267) ، تاريخ ابن معين (2/ 154) ، العلل لأحمد (1/ 125) ، أخبار أصبهان (1/ 165) ، الأنساب للسمعانى (8/ 197) ، المغنى (1/ 2024) ، ديوان الضعفاء (ت 1338) ، المجروحين (1/ 291) ، أحوال الرجال (ت 364) .

(1) هو: درست بن زياد العنبرى، ويقال: القشيرى أبو الحسن، ويقال: أبو يحيى البصرى القزاز.

روى عن يزيد الرقاشى وغيره، وعنه زيد بن الحباب وعدة، قال ابن معين: لا شئ، وقال البخارى: حديثه ليس بالقائم، وذكره البخارى فى"الأوسط"فى فصل من مات من سنة سبعين ومائة إلى المائتين.

انظر: تهذيب الكمال (8/ ت 1798) ، تهذيب التهذيب (3/ 209) ، الكاشف (1/ 294) ، ميزان الاعتدال (2/ ت 2670) ، ضعفاء النسائى (ت 186) ، المجروحين (1/ 293) ، المغنى (1/ ت 2042) ، ديوان الضعفاء (ت 1348) ، الجرح والتعديل (3/ ت 1988) ، الثقات (6/ 293) ، الكامل لابن عدى (3/ 575) .

(2) هو: دراج بن سمعان يقال: اسمه عبد الرحمن ودراج لقب، أبو السمح القرشى السهمى مولاهم الصرى القاص. روى عن: عبد الله بن الحارث وغيره، وعنه حيوة بن شريح وغيره.

قال أحمد: منكر الحديث، وقال الدارقطنى: ضعيف، وقال: متروك، توفى سنة (126) .

انظر: تهذيب الكمال (8/ 1797) ، تهذيب التهذيب (3/ 208) ، التاريخ الكبير (3/ ت 882) ، الجرح والتعديل (3/ ت 2008) ، الكاشف (1/ 293) ، ميزان الاعتدال (2/ ت 2667) ، البداية والنهاية (1/ 21) ، الكامل لابن عدى (4/ 10) .

(3) كذا بالمخطوط"بياء مثناة"وفى تهذيب التهذيب وبعض نسخ الكامل"بباء موحدة". =