وقال: صدقة بن الفضل: كان يحيى يضعف حديث عبد الملك بن أبى سليمان.
680 -وعمار بن أبى عمار [2]
قال: وعمار بن أبى عمار مدنى يخالف في أحاديث، وفى قلبى منه شئ.
وروى عن ابن عباس أنه توضأ لكل صلاة.
681 -عامر الأحول [3]
وسئل عن عامر الأحول، فقال: شيخ، وحرّك يده.
682 -عيسى الحنَّاط [4]
قال ابن المدينى: ذكروا ليحيى بن سعيد حديث عيسى الحناط عن الشعبى، عن ثلاثة
(1) هو: عبد الملك بن أبى سليمان، واسمه ميسرة، أبو محمد، ويقال: أبو سليمان، وقيل: أبو عبد الله العرزمى، أحد الأئمة.
انظر: تهذيب الكمال (18 / ت 3532) ، التاريخ الكبير (5 / ت 1353) ، الجرح والتعديل (5 / ت 1719) ، الكاشف (2 / ت 3499) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 5212) ، لسان الميزان (29117) ، الكامل لابن عدى (52516) .
(2) هو: عمار بن أبى عمار مولى بنى هاشم، ويقال: مولى بنى الحارث بن نوفل أبو عمرو، ويقال: أبو عبد الله المكى.
انظر: تهذيب الكمال (21/ ت 4167) ، تهذيب التهذيب (7/ 404) ، التاريخ الكبير (7 / ت 108) ، الجرح والتعديل (6 / ت 2167) ، الكاشف (2 / ت 4053) ، تاريخ ابن معين رواية الدورى (2/ 423) .
(3) هو: عامر بن عبد الواحد الأحول البصرى.
انظر: تهذيب الكمال (14/ 3054) ، تهذيب التهذيب (5/ 77) ، التاريخ الكبير (6 / ت 2977) ، الجرح والتعديل (6 / ت 1817) ، الكاشف (2 / ت 2564) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 4089) ، الثقات (5/ 193) ، تاريخ الدورى (2/ 288) ، رواية الدارمى (ت 573) ، طبقات خليفة (216) ، الأنساب للسمعانى (1/ 148) ، ديوان الضعفاء (ت 2054) ، المغنى (ت 3015) ، تاريخ الإسلام (5/ 92) ، الكامل لابن عدى (6/ 153) ، المعرفة والتاريخ (2/ 666) .
(4) هو: عيسى بن أبى عيسى الحناط الغفارى أبو موسى ويقال: أبو محمد المدنى مولى قريش، قال ابن معين: عيسى الحناط، ويقال: الخباط، ويقال: الخياط، كان كوفيًا انتقل إلى المدينة، وكان خياطًا ثم ترك ذلك وصار حناطًا، ثم ترك ذلك وصار يبيع الخيط.