725 -وكثير بن مروان [1]

شامى وليس بشئ.

726 -لقيط [2]

على قال: قلت ليحيى: سفيان، يعنى ابن عيينة، الذى روى عنه عمرو؟ ، قال: لا

أدرى.

727 -ليث بن أبى سليمان [3]

ابن أبى خيثمة قال: سئل يحيى بن معين، عن ليث بن أبى سليمان قال: ليس حديثه بذاك. صدقة بن الفضل المروزى، قال: ليث أضعف العلمين وحبيب أقواهم.

728 -ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف [4]

قال: حدثنا عبد الرزاق، عن أبيه، عن ميناء، مولى عبد الرحمن بن عوف، وميناء،

ليس بثقة، وربما قال: ومن ميناء إلا عدو لله.

729 -مخرمة بن بكير [5]

قال: ومخرمة بن بكير.

(1) هو: كثير بن مروان الفلسطينى الفهرى، أبو محمد المقدسى.

انظر: تاريخ بغداد (12/ 481) ، ضعفاء ابن الجوزى (3/ 24) ، المغنى (2 / ت 5089) ، تعجيل المنفعة (902) ، الذيل على الكاشف رقم (1284) ، المغنى (2 / ت 5090) ، الجرح والتعديل (7/ 874) ، المجروحين (2/ 225) ، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (447) ، ديوان الضعفاء (ت 3476) ، معارف الأعلمى (24/ 175) ، ميزان الاعتدال (3/ 409) ، لسان الميزان (4/ 483) ، الكامل لابن عدى (7/ 207) .

(2) لم أعرفه، والله أعلم.

(3) سبق.

(4) هو: ميناء بن أبى ميناء الزهرى الخراز، مولى عبد الرحمن بن عوف.

انظر: تهذيب الكمال (29 / ت 6348) ، تهذيب التهذيب (10/ 397) ، الكاشف (3 / ت 5867) ، ميزان الاعتدال (4 / ت 8981) ، الجرح والتعديل (8 / ت 1811) ، الكامل لابن عدى (8/ 219) ، المغنى (2 / ت 6573) ، لسان الميزان (6/ 142) .

(5) سبق.