ليس بشئ، روى عنه جرير بن حازم وأبو عاصم النبيل.
ليس بشئ، قد روى عنه معتمر، وروى هو عن يونس.
402 -زياد بن أبى زياد الجصاص [2]
واسطى ليس بشئ.
403 -زياد أبو السكن (*) [3]
= المغنى (1/ ت 2169) ، ديوان الضعفاء (ت 1452) ، تاريخ ابن معين (2/ 171) ، الثقات (6/ 332) .
(1) هو: زهير بن إسحاق السلولى أبو إسحاق البصرى.
ضعفه النسائى، وقال ابن معين: ليس بشئ، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن حبان: يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج إذا انفرد، وقال البخارى: قال محمد بن أبى بكر: كان ثقة.
انظر: تعجيل المنفعة (ت 337) ، الثقات (8/ 256) ، التاريخ الكبير (3/ 428) ، الجرح والتعديل (3/ 2676) ، الذيل على الكاشف (472) ، الكامل لابن عدى (4/ 187) .
(2) هو: زياد بن أبى زياد الجصاص أبو محمد الواسطى: روى عن أنس، وغيره، وعنه هشيم وغيره، وهو بصرى الأصل.
قال النسائى: متروك الحديث، قال ابن عدى: أحاديثه يحمل بعضها بعضًا وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه، ولم نجد له حديثًا منكرًا جدًا.
انظز: تهذيب الكمال (9/ ت 2045) ، تهذيب التهذيب (3/ 368) ، ميزان الاعتدال (2/ ت 2938) ، الجرح والتعديل (3/ ت 2405) ، التاريخ الكبير (3/ ت 1198) ، الكامل لابن عدى (4/ 130) ، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (237) ، تاريخ بغداد (8/ 474) ، الإكمال لابن ماكولا (3/ 250) ، تاريخ الإسلام (6/ 66) ، المغنى (1/ ت 2229) ، ديوان الضعفاء (ت 1497) ، ضعفاء النسائى (223) ، تاريخ ابن معين (2/ 178) ، الثقات (6/ 320) .
(*) جاء بالمخطوط أبو المسكى وهو تصحيف.
(3) هو: زياد أبو السكن ويقال: هو ابن عبد الله.
قال النسائى: ليس بثقة، قال الذهبى: هذا الشيخ آخر من حدث عن الشعبى، وقال ابن معين: كان في المخرم وليس بشئ.
وقال ابن عدى: وزياد أبو السكن هذا لا أعرف له شيئًا من المسند، وإنما له حكايات عن الشعبى يرويها عنه.
انظر: ميزان الاعتدال (2/ 95) ، المغنى (1/ ت 2250) ، لسان الميزان (2/ 498) ، الضعفاء والمتروكين (1/ 298) ، الكامل لابن عدى (4/ 132) .