قال: وسمعت هارون بن معروف يقول: اختلط على عتاب بن بشير العرض والسماع فكان يتكلم فيه.
قال: وسئل يحيى بن معين، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقى، فقال: ضعيف.
591 -عامر بن شقيق بن جمرة [2]
قال: وقال: عامر بن شقيق بن حمزة، ضعيف الحديث وهو أسدى.
قال: وسئل عن حديث عمرو بن قيس، عن عاصم بن أبى النجود، عن شقيق، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد والفضة، وليس للحج المبرور ثواب إلا الجنة" [3] .
فقال: عمرو ثقة وهو حديث منكر.
593 -عبيد الله بن الوليد الوصافى [4]
= (1/ 56) ، ثقات ابن حبان (8/ 522) ، طبقات ابن سعد (7/ 485) ، تاريخ الدارمى (539، 540) .
(1) هو: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذرى بن يحمد بن معد يكرب بن أسلم بن منبه بن النمادة ابن حيويل الشعبانى أبو أيوب، ويقال: أبو خالد الأفريقى القاضى، قال ابن عدى: أبو خلف.
انظر: تهذب الكمال (17/ 3817) ، تهذيب التهذيب (6/ 173) ، الكاشف (2 / ت 3232) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 4866) ، الجرح والتعديل (5 / ت 1111) ، التاريخ الكبير (5 / ت 916) ، الكامل لابن عدى (5/ 457) ، لسان الميزان (7/ 279) ، خلاصة تذهيب الكمال (227) ، طبقات خليفة (296) ، سير أعلام النبلاء (6/ 411) .
(2) هو: عامر بن شقيق بن جمرة الأسدى الكوفى، قال ابن معين: هذا ليس هو ابن شقيق بن سلمة.
انظر: تهذيب الكمال (14/ 3043) ، تهذيب التهذيب (5/ 96) ، الجرح والتعديل (6 / ت / 180) ، الكاشف (2 / ت 2554) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 4080) ، ديوان الضعفاء (2050) ، الثقات (7/ 249) ، المغنى (1 / ت 3006) ، تاريخ ابن معين (2/ 287) .
(3) ذكره الهيثمى في مجمع الزوائد (3/ 277) ، من طريق ابن عباس، وابن عمر، وعامر بن ربيعة وجابر، وعزاه لأحمد والطبرانى والبزار، وجميع طرقه فيها من فيه ضعف. وقد تقدم تخريجه.
(4) هو: عبيد الله بن الوليد الوصافى، أبو إسماعيل الكوفى، قال البخارى: هو من ولد الوصاف ابن عامر العجلى.