قال: وسمعته يقول: موسى بن وردان قاصّ كان يكون بمصر ضعيف.
784 -موسى بن فردى [2]
قال: وسمعته يقول: موسى بن فردى، كوفى، وما سمعت أحدًا يحدث عنه إلا الأشجعى.
785 -محمد بن معاوية النيسابورى [3]
قال: وسمعته يقول: محمد بن معاوية النيسابورى كذاب.
786 -محمد بن أبى قيس الدمشقى [4]
أبو حاتم الرازى، قال: صُلِبَ محمد بن أبى قيس الدمشقى في الزندقة.
قال: ومنهم من يقول: أبو عبد الرحمن الشامى، ومنهم من يقول: أبو عبد الرحمن
الأزدى.
787 -ومحمد بن فضيل بن غزوان [5]
(1) هو: موسى بن وردان القرشى، العامرى، مولاهم، أبو عمر المصرى القاص، المدنى الأصل.
انظر: تهذيب الكمال (29 / ت 6312) ، التاريخ الكبير (7 / ت 1267) ، الجرح والتعديل (8 / ت 833) ، الكاشف (3 / ت 5837) ، ميزان الاعتدال (4 / ت 8939) ، تهذيب التهذيب (10/ 376) ، الكامل لابن عدى (8/ 63) ، تاريخ ابن معين، رواية الدورى (2/ 596) ، الدارمى (785) ، ضعفاء ابن الجوزى (3/ 150) ، لسان الميزان (7/ 405) ، شذرات الذهب (1/ 154) ، كشف الأستار (1453) ، المعرفة والتاريخ (2/ 459) ، معرفة الثقات (1824) ، المجروحين (2/ 239) ، تاريخ الإسلام (5/ 7) ، تاريخ أسماء الثقات (1359) .
(2) لم أقف عليه.
(3) هو: محمد بن معاوية بن أعين النيسابورى، أبو على، سكن بغداد، ثم مكة. انظر: تهذيب الكمال (26 / ت 5618) ، تهذيب التهذيب (9/ 465) ، ميزان الاعتدال (4 / ت 8188) ، التاريخ الكبير (1/ ت 779) ، الجرح والتعديل (8 / ت 443) ، الوافى بالوفيات (5/ 41) ، تاريخ بغداد (3/ 270، 370) ، المغنى (2 / ت 5989) ، المجروحين (2/ 298) ، الكامل لابن عدى (7/ 533) .
(4) لم أقف عليه.
(5) هو: محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبى، مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفى.
انظر: تهذيب الكمال (26 / ت 5548) ، تهذيب التهذيب (9/ 405) ، التاريخ الكبير =