حرف: س

415 -سلمة بن وردان [1]

قال يحيى: سلمة بن وردان ليس بشئ.

416 -سعيد بن محمد الوراق [2]

ليس حديثه بشئ.

417 -وسليمان بن أرقم [3]

ليس بشئ.

قال ابن إسماعيل: هو متروك الحديث، وروى عن الحسن وروى عنه الزهرى، وقال يحيى مرة أخرى: هو أبو معاذ ليس يساوى فلسًا.

(1) هو سلمة بن وردان الجندعى، مولى بنى ليث مدينى يكنى أبا يعلى.

روى عن أنس بن مالك، ورأى جابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع، وعبد الرحمن بن أشيم، وعنه وكيع وغيره. قال أحمد: منكر الحديث، قال ابن معين: ليس بشئ.

انظر: تهذيب الكمال (11/ ت 2473) ، تهذيب التهذيب (4/ 160) ، الجرح والتعديل (4/ ت 761) ، الكاشف (1/ ت 2073) ، ميزان الاعتدال (2/ ت 3414) ، الكامل لابن عدى (4/ 357) ، التاريخ الكبير (4 / ت 2013) .

(2) هو سعيد بن محمد الوراق الثقفى أبو الحسن الكوفى، سكن بغداد.

روى عن يحيى بن سعيد الأنصارى، ومالك بن مغول وعدة، وعنه أحمد وغيره.

قال أحمد: لم يكن بذاك، قال ابن معين: ضعيف، قال النسائى: ليس بثقة.

انظر: تهذيب الكمال (11/ ت 2349) ، تهذيب التهذيب (4/ 77) ، التاريخ الكبير (3/ ت 1714) ، الجرح والتعديل (4/ ت 260) ، الكاشف (1/ ت 1972) ، ميزان الاعتدال (2/ ت 3263) ، المعرفة والتاريخ (3/ 4) ، ضعفاء النسائى (273) ، تاريخ بغداد (9/ 71) ، طبقات ابن سعد (6/ 399) ، تاريخ ابن معين (2/ 206) ، المغنى (1/ ت 2448) ، ديوان الضعفاء (ت 1648) ، الكامل لابن عدى (4/ 459) .

(3) هو: سليمان بن أرقم، أبو معاذ البصرى موِلى الأنصار، وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير. قال أحمد: لا يسوى حديثه شيئًا، قال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.

انظر: تهذيب الكمال (11/ ت 2499) ، تهذيب التهذيب (4/ 168) ، التاريخ الكبير (4/ ت 1756) ، الجرح والتعديل (4/ ت 450) ، ميزان الاعتدال (2/ ت / 3427) ، الكاشف (1/ ت 2089) ، ضعفاء الدارقطنى (248) ، تاريخ بغداد (9/ 13) ، المغنى (1/ ت 2560) ، البداية والنهاية (1/ 312) ، ضعفاء النسائى (246) ، الكامل لابن عدى (4/ 228) .