وهو صالح بن نبهان مولى أم سلمة، وصالح مولى التوأمة خرف قبل الوت، وقال ابن إسماعيل: وسمع منه ابن عيينة، وقد كثر فلم يحدث عنه، ويقال: إن الثورى سمع منه بعد ابن عيينة، قال: وحدثنا ابن عمار، حدثنا بشير بن عمر قال: سألت مالك عن صالح مولى التوأمة فقال: ليس بثقة.
ابن أبى خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: صالح المرى ضعيف الحديث، قال العباس: لم أر ليحيى في صالح المرى كثير رأى.
476 -صدقة بن موسى [2]
قال: وسئل عن صدقة بن موسى، وقيل له: روى عنه يزيد بن هارون؟ ، فقال: ليس بشئ.
477 -صالح بن أبى الأخضر [3]
(1) هو: صالح بن بشير أبو بشر المري بصرى.
قال النسائى: متروك الحديث، وقال البخارى: منكر الحديث، وقال عمرو بن على: هو رجل صالح منكر الحديث جدًا يحدث عن قوم ثقات بأحاديث مناكير.
انظر: تهذيب التهذيب (1/ 358) ، الكاشف (2/ 18) ، التاريخ الكبير (4/ 273) ، البداية والنهاية (10/ 170) ، الوافي بالوفيات (16/ 252) ، طبقات ابن سعد (7/ 3912) ، الكامل لابن الأثير (6/ 134) ، العبر (1/ 262) ، شذرات الذهب (1/ 281) ، اللباب (3/ 201) ، صفة الصفوة (3/ 350) ، الضعفاء والمتروكين (57) ، وفيات الأعيان (2/ 494) ، تاريخ ابن معين (2/ 262) ، الكامل لابن عدى (5/ 93) .
(2) هو: صدقة بن موسى الدقيقى البصرى، يكنى أبا المغيرة. قال النسائى: ضعيف.
انظر: تهذيب التهذيب (4/ 418) ، الكاشف (2/ 27) ، التاريخ الكبير (4/ 297) ، الجرح والتعديل (4 / ت 1895) ، سؤالات الآجرى لأبى داود (3 / ت 132) ، الضعفاء والمتروكين للنسائى (306) ، الكنى للدولابى (2/ 98) ، المجروحين (1/ 373) ، ديوان الضعفاء (ت 1959) ، المغنى (1 / ت 2874) ، تاريخ الإسلام (6/ 203) ، خلاصة الخزرجى (1 / ت 3088) ، الكامل لابن عدى (5/ 118) .
(3) هو: صالح بن أبى الأخضر البصرى اليمامى، مولى هشام بن عبد الملك، نزيل البصرة.
قال أبو موسى: ما سمعت يحيى يحدث عن صالح، قال ابن معين مرة أخرى: ضعيف، وقال: ليس بالقوى.
انظر: تهذيب الكمال (13 / ت 2795) ، تهذيب التهذيب (4/ 381) ، طبقات ابن سعد =