قال أبو حاتم الرازى: بشر بن عمارة ضعيف الحديث.
يكتب حديثه ولا يحتج به.
282 -وبهز بن حكيم بن معاوية [2]
عن أبيه عن جده، يكتب حديثه ولا يحتج به.
283 -وبشير بن ميمون [3]
= روى عن الأحوص بن حكيم، وعنه: جبارة بن المغلس وغيرهما.
قال أبو حاتم: ليس بالقوى في الحديث، وقال النسائى: ضعيف، وقال الدارقطنى: متروك، وقال ابن عدى: لم أر في أحاديثه حديثًا منكرًا، وهو عندى حديثه إلى الاستقامة أقرب.
انظر: تهذيب الكمال (4/ 137) ، تهذيب التهذيب (1/ 455) ، الكامل في الضعفاء (2/ 160) ، المجروحين (1/ 188) ، ضعفاء البخارى (254) ، التاريخ الكبير (2/ 80) ، ميزان الاعتدال (1/ 321) ، المغنى (ت 909) ، معارف الأعلمى (13/ 136) ، اللآلئ (1/ 73) ، لسان الميزان (1/ 184) .
(1) هو: بشير بن المهاجر الغنوى: رأى أنس بن مالك وروى عن عبد الله بن بريدة وغيره، وعنه ابن المبارك وغيره.
قال أحمد: منكر الحديث قد اعتبرت أحاديثه فإذا هو يجئ بالعجب.
وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن عدى: قد روى ما لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه وإن كان فيه بعض الضعف.
انظر: تهذيب الكمال (4/ 176) ، تهذيب التهذيب (1/ 468) ، الجرح والتعديل (2/ 378) ، الكاشف (1/ 159) ، ميزان الاعتدال (1/ 529) ، طبقات ابن سعد (6/ 361) ، التاريخ الكبير (2/ 101) ، الكامل لابن عدى (2/ 180) ، تاريخ ابن معين (2/ 60) .
(2) هو: بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة أبو عبد الملك القشيرى. قال ابن قتيبة: كان من خيار الناس روى عن أبيه، وعنه سليمان التيمى، قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.
وقال النسائى: ثقة. وقال ابن عدى: روى عن ثقات الناس، وقد روى عنه الزهرى، وأرجو أنه لا بأس به، ولم أر له حديثا منكرًا، وإذا حدث عنه ثقة فلا بأس به. وقال ابن معين: ثقة. انظر: تهذيب الكمال (4/ 259) ، تهذيب التهذيب (1/ 498) ، التاريخ الكبير (2/ 142) ، الجرح والتعديل (2/ 430) ، المجروحين (1/ 194) ، الكاشف (1/ 164) ، ميزان الاعتدال، (1/ 353) ، الكامل لابن عدى (2/ 252) ، طبقات ابن سعد (7/ 35) ، الوافى بالوفيات (1/ 308) ، تاريخ ابن معين (2/ 64) ، تاريخ الإسلام (6/ 42) .
(3) هو: بشير بن ميمون الخراسانى ثم الواسطي أبو صيفى قدم بغداد ثم صار إلى مكة.=