ليس بشئ.
550 -وعكرمة بن إبراهيم [2]
ليس بشئ.
551 -وعبد الله بن واقد [3]
يحدث عن قتادة وليس بشئ.
552 -وعباد بن ميسرة المنقرى [4]
(1) هو: عبد الرحمن بن إبراهيم الكرمانى.
وقد جمع الذهبى بينه وبين عبد الرحمن بن إبراهيم القاص فى"الميزان"، وفرق بينهما فى"المغنى"وجع بينهما ابن أبى حاتم فجعلهما واحدًا، ولم يجمع ابن معين بين الاثنين بل جعل لكل واحد منهما ترجمة، فهذا ضعيف والقاص ثقة. والله أعلم.
انظر: ميزان الاعتدال (2/ ت 4803) ، تاريخ ابن معين (2/ 343) ، لسان الميزان (3/ 401) ، المجروحين (2/ 60) ، الضعفاء الكبير (2/ 320) ، الجرح والتعديل (5/ ت 997) ، تراجم الأحبار (2/ 438) ، ذيل الكاشف (865) ، الأنساب (10/ 320) .
(2) هو: عكرمة بن إبراهيم الباهلى البصرى الأزدى، يكنى أبا عبد الله، سكن الموصل وولى قضاء الرى. قال النسائى: ضعيف، وقال: ليس بثقة، قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم.
انظر: تعجيل المنفعة (ت 749) ، الجرح والتعديل (7/ 11) ، التاريخ لابن معين (3/ 411) ، التاريخ الكبير (7/ 50) ، ذيل الكاشف (1058) ، الكامل لابن عدى (6/ 487) ، سؤالات البرقاني (404) ، ميزان الاعتدال (3/ 89) ، لسان الميزان (4/ 81) ، تاريخ بغداد (12/ 262) ، تنقيح المقال (8020) ، المجروحين (2/ 188) ، ديوان الضعفاء (ت 2866) ، المغنى (2/ ت 4164) .
(3) هو: عبد الله بن واقد، أبو قتادة الحرانى، مولى بنى حمان، ويقال: مولى بنى تميم، توفى سنة سبع ومائتين. قال البخارى: سكتوا عنه، وقال: منكر الحديث تركوه، قال النسائى: ليس بثقة.
انظر: تهذيب الكمال (16/ 3638) ، تهذيب التهذيب (6/ 66) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 4672) ، الجرح والتعديل (5/ 883) ، التاريخ الكبير (5/ ت 713) ، الذيل على الكاشف (738) ، طبقات ابن سعد (7/ 183) ، الكامل لابن عدى (5/ 320) ، تاريخ ابن معين (2/ 336) .
(4) هو: عباد بن ميسرة المنقرى البصرى المعلم.
انظر: تهذيب الكمال (14/ ت 3100) ، تهذيب التهذيب (5/ 107) ، الجرح والتعديل =