صاحب القاسم، عن عائشة، ضعيف الحديث، منكر الحديث، لا ينبغى أن يحدث عنه.
613 -وعيسى بن أبى عيسى الحناط [2]
ضعيف الحديث.
614 -وعبد الرحمن بن إسحاق [3]
يكتب حديثه ولا يحتج به، روى عنه البصريون بشر بن المفضل، ويزيد بن زريع.
615 -وعباد بن كثير الرملى [4]
قال: ضعيف الحديث.
616 -وعبد العزيز بن محمد الدَّراوردى [5]
يكتب حديثه ولا يحتج به.
617 -عمرو بن إبراهيم [6]
صاحب قتادة ليس بالمتين، يكتب حديثه ولا يحتج به.
618 -وعبد الرحمن بن سليمان [بن] [7] الغسيل [8]
(1) هو: عيسى بن ميمون الجرشى المدينى، يكنى أبا يحيى، وقد سبق.
(2) هو: عيسى بن أبى عيسى الحناط الغفارى أبو موسى، ويقال: أبو محمد المدنى، مولى قريش. وهو: عيسى بن ميسرة الكوفى، كان بالمدينة.
انظر: تهذيب الكمال (23 / ت 4648) ، تهذيب التهذيب (8/ 224) ، الجرح والتعديل (6 /ت 1605) ، الكاشف (2 /ت 4458) ، ميزان الاعتدال (3 /ت 6596) ، التاريخ الكبير (6 /ت 2794) ، تاريخ الثقات (380) ، تراجم الأحبار (3/ 2431) ، معرفة الثقات (1466) ، لسان الميزان (7/ 332) ، المجروحين (2/ 117) ، الكامل لابن عدى (6/ 431) .
(3) هو: عبد الرحمن بن إسحاق، وهو عباد بن إسحاق، وعباد لقب مدينى، كذا قال ابن عدى.
قال يحيى بن سعيد: لم أرهم يحمدونه، أي أهل المدينة، قال ابن معين: ثقة، وقال: صالح الحديث. قال أحمد: عبد الرحمن بن إسحاق المدينى الذى روى عنه ابن علية، وبشر بن المفضل، ويزيد بن زريع، وخالد الطحان، هو صالح الحديث، قال: وربما، قال إسماعيل: حدثنا عباد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن إسحاق، وهو واحد كان له اسمان، عباد، وعبد الرحمن.
انظر: الكامل لابن عدى (5/ 489، 490) .
(4) هو عباد بن كثير بن قيس الرملى من أهل فلسطين. وقد سبق.
(5) سبق، وصوابه: عمر بن إبراهيم، والله أعلم.
(6) سبق.
(7) ما بين المعقوفين ساقط من المخطوط.
(8) هو: عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصارى الأوسى المدنى، يكنى أبا سليمان الأنصارى. ابن الغسيل