قال العباس: سمعت يحيى وأنبأنا خيثمة يقولان: كان صبيح ينزل الخلد وكان كذابًا.
قال يحيى: وصغدى البصرى ليس بشئ.
485 -صالح المرى [2]
قال العباس: لم أر ليحيى في صالح المرى كثير رأى.
486 -صلة بن سليمان [3]
قال: وصلة بن سليمان واسطى، وكان ببغداد، وكان كذابًا.
487 -صالح بن حسان [4]
= انظر: ميزان الاعتدال (2 / ت 3854) ، لسان الميزان (3/ 181) ، ديوان الضعفاء (ت 1950) ، التاريخ لابن معين (2/ 267) ، دائرة معارف الأعلمى (20/ 174) ، الضعفاء الكبير (2/ 214) ، المغنى (1 / ت 2863) .
(1) هو: صغدى بن سنان البصرى، يكنى أبا معاوية، وقال أبو حاتم: أبو يحيى، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث ليس بقوى.
انظر: الجرح والتعديل (4 / ت 2000) ، الكامل لابن عدى (5/ 140) ، الضعفاء والمتروكين (2/ 55) ، الضعفاء الكبير (2/ 216) ، المغنى (1/ ت 2885) ، علوم الحديث لابن الصلاح (293) ، معارف الأعلمى (20/ 202) .
قلت: وهذا غير صغدى الكوفى الذى روى عن قتادة وعنه أبو نعيم، قال فيه ابن معين: ثقة.
(2) هو: صالح بن بشير المرى الزاهد، وقد سبق.
(3) هو: صلة بن سليمان العطار الواسطى، يكنى أبا زيد، أو أبا يزيد.
قال النسائى: متروك الحديث، قال الدارقطنى: واسطى يترك حديثه عن ابن جريج وشعبة، ويعتبر بحديثه عن أشعث بن عبد الملك الحمرانى، قال الذهبى: تركوا حديثه.
انظر: الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (ت 307) ، الضعفاء والمتروكين للنسائى (294) ، الجرح والتعديل (4/ 447) ، تاريخ ابن معين (ت 4907) ، الكامل لابن عدى (5/ 137) ، المغنى (1 / ت 2898) ، المجروحين (1/ 376) ، لسان الميزان (3/ 198) ، دائرة معارف الأعلمى (20/ 234) ، الضعفاء الكبير (2/ 210) ، ميزان الاعتدال (2/ 320) ، ديوان الضعفاء (ت 1973) .
(4) هو: صالح بن حسان النضرى، أبو الحارث المدنى، نزيل البصرة فسكنها، وقد قيل بأنه أنصارى وقيل: كان من بنى النضير.
قال البخارى وأبو حاتم: منكر الحديث، وقال النسائى: متروك الحديث. =