ضعيف الحديث.
يكتب حديثه ولا يحتج به.
763 -ومحمد بن أبى حميد [2]
ليس بالقوى.
764 -ومحمد بن مسلم الطائفى [3]
يكتب حديثه ولا يحتج به.
765 -ومسلم بن كيسان الطائفى [4]
يكتب حديثه ولا يحتج به.
766 -ومسلم بن كيسان الملائى الأعور [5]
= انظر: تهذيب الكمال (27 / ت 5873) ، تهذيب التهذيب (10/ 93) ، ميزان الاعتدال (4 / ت 8425) ، الكاشف (3 / ت 5459) ، الجرح والتعديل (8 / ت 1255) ، التاريخ الكبير (7 / ت 1602) ، ضعفاء ابن الجوزى (3/ 113) ، المعرفة والتاريخ (3/ 41، 50) ، علل أحمد (2/ 210) ، ضعفاء أبى نعيم (ت 238) ، ضعفاء الدارقطنى (529) ، المجروحين (1313) ، الكشف الحثيث (ت 761) ، كشف الأستار (540. 820) ، الكامل لابن عدى (8/ 119) ، سير أعلام النبلاء (9/ 35) .
(1) هو: مروان بن شجاع الجزرى الحرانى، أبو عبد الله الأموى مولى محمد بن مروان بن الحكم، نزل بغداد، وهو عم الحضير بن شجاع، ويقال له: الخصيفى لكثرة روايته عن خصيف.
انظر: تهذيب الكمال (27 / ت 5874) ، تهذيب التهذيب (10/ 94) ، التاريخ الكبير (7 / ت 1597) ، الجرح والتعديل (8 / ت 1249) ، الكاشف (3 / ت 5460) .
(2) هو: محمد بن أبى حميد، ويقال: حماد بن أبى حميد، واسم أبى حميد إبراهيم، مدينى يكنى: أبا إبراهيم الزرقى الأنصارى. قلت: وقد سبق.
(3) هو: محمد بن مسلم بن سوس الطائفى، وقيل: سويس، وقيل: سيس، وقيل: سنين، وقيل: شونير الطائفى يعد في الكيين.
انظر: تهذيب الكمال (26 / ت 6504) ، تهذيب التهذيب (9/ 444) ، التاريخ الكبير (1/ ت 700) ، الجرح والعديل (8/ ت 322) ، الكاشف (3 / ت 5233) ، ميزان الاعتدال (4 / ت 8172) .
(4) هو: مسلم بن كيسان أبو عبد الله الأعور. وقد سبق.
(5) أظنه السابق، وهو: الضبى الملائى، البراد الكوفى، الأعور، والله أعلم.