روى عنه محمد بن مسلم الطائفى، حديثًا منكرًا.
254 -أيوب بن مدرك [2]
قال يحيى بن معين: أيوب بن مدرك كذاب، يروى عن [3] مكحول.
255 -وإسحاق بن إدريس البصرى [4]
كذاب.
(1) : أزور بن غالب بن تميم بصرى، عن سليمان التيمي، منكر الحديث أتى بما لا يحتمل، روى عن سليمان، عن أنس حديثًا منكرًا، من رواية يحيى بن سليم، عنه في خلق القرآن، ولا يعرف أن الصحابة خاضوا في القرآن.
انظر: ميزان الاعتدال (1/ 173) ، لسان الميزان (1/ 340) ، التاريخ الصغير (2/ 130) ، الجرح والتعديل (2/ 336) ، ديوان الضعفاء (ت 16) ، الكامل لابن عدى (2/ 123) ، الضعفاء والمتروكين (1/ 95) ، المغنى (1 / ت 516) .
(2) هو: أيوب بن مدرك الحنفى، شامى، عن مكحول.
قال ابن معين: ليس بشئ، وقال مرة: كذاب، وقال أبو حاتم، والنسائى: متروك.
قال ابن حبان: روى أيوب بن مدرك، عن مكحول بنسخة موضوعة، ولم يره حدث عنه على ابن حجر.
انظر: ميزان الاعتدال (1/ 293) ، لسان الميزان (1/ 488) ، تاريخ ابن معين (2/ 50) ، الكامل في الضعفاء (2/ 5) ، الضعفاء الكبير (1/ 115) ، المجروحين (1/ 168) ، الجرح والتعديل (2/ 258) ، الكشف الحثيث (162) ، المغنى (1/ 58) ، الضعفاء والمتروكين للدراقطنى (ت 110) ، الضعفاء والمتروكين (27) .
(3) جاء بالمخطوط"عنه"وهو تصحيف والصواب ما أثبت.
(4) هو: إسحاق بن إدريس الأسوارى البصرى، أبو يعقوب، عن همام، وأبان، وعنه: عمر بن شبة، وغيره، تركه ابن المدينى، وقال أبو زرعة: واه، وقال البخارى: تركه، وقال الدارقطنى: منكر الحديث، وقال ابن معين: كذاب يضع الحديث، قال الذهبى: تركه الناس.
انظر: الكامل لابن عدى (1/ 542) ، الجرح والتعديل (2/ 213) ، الكشف الحثيث (ت 117) ، المغنى (1 / ت 542) ، ضعفاء ابن الجوزى (1/ 99) ، ميزان الاعتدال (1/ 184) ، لسان الميزان (1/ 352) ، التاريخ الصغير (2/ 319) ، تنزيه الشريعة (1/ 36) ، الضعفاء والمتروكين (ت 46) ، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (ت 91) ، التاريخ الكبير (1/ 3821) ، تاريخ ابن معين (2/ 24) .