قال: وقال يحيى: قال ابن أبى عروبة، مرة في أول ما تغير حديثًا عن قتادة، عن أنس، قال: الأذنان من الرأس، فقال سفيان بن حبيب: دعنى أحمله على كتفى.
ابن أبى خيثمة، قال: سمعت محمد بن بكار، يقول: كان أبو معشر قبل أن يموت
بسنتين تغير تغيرًا شديدًا حتى أنه كان يخرج منه الريح ولا يشعر بها [2] .
قال: وسمعت يحيى، يقول: أبو معشر السندى ليس بشئ أبو معشر ريح [3] ، قال: وسئل يحيى بن معين، عن حديث أبى معشر، عن إبراهيم، عن علقمة كنت عند عثمان فذكروا شأن النساء، فقال: خطأ خالفه الأعمش.
175 -أبو إسحاق الطالقانى [4] ، ووالده
عبد الصمد، قال: قال في حديث السير كل ما نفدت سهامه سئل له شاب، وإنما
هو تنبل له شاب، أي ذر عليه النبل.
(1) هو نجيح أبو معشر المدني السندى، مولى بنى هاشم، يقال: إن أصله من حمير، رأى أبا أمامة ابن سهل بن حنيف، وعنه الليث بن. سعد، والثورى، وغيرهم.
قال ابن معين: السندى ليس بشئ كان أميًا، يكتب رقاق الحديث من حديثه.
انظر: تهذيب الكمال (3/ 1407) ، تهذيب التهذيب (10/ 419) ، التاريخ الكبير (8/ 114) ، ميزان الاعتدال (4 / ت 9017) ، الجرح والتعديل (8 / ت 2263) ، الكاشف (3 / ت 5899) ، تاريخ الدورى (2/ 603) ، تاريخ الدارمى (829) ، تاريخ أبى زرعة الدمشقي (581) ، لسان الميزان (7/ 409) ، العبر (1/ 258) ، ضعفاء ابن الجوزى (3/ 157) ، أعلام النبلاء (7/ 435) ، طبقات ابن سعد (5/ 418) ، السابق واللاحق (350) ، شذرات الذهب (1/ 278) ، تذكرة الحفاظ (1/ 234) .
(2) انظر: تهذيب التهذيب الموضع السابق.
(3) انظر: المصدر السابق أيضًا.
(4) هو إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البنانى، مولاهم أبو إسحاق الطالقانى، نزيل مرو، وربما نسب إلى جده.
روى عن ابن المبارك وغيره، وعنه أحمد بن محمد بن حنبل، وغيره.
قال ابن معين: ثقة، وقال في موضع آخر: ليس به بأس.
توفى بمرو سنة (215) ، وقال الإدريسى: كان على مظالم سمرقند.
انظر: الجرح والتعديل (2/ 86) ، التاريخ الكبير (1/ 273) ، تهذيب الكمال (2/ 39) ، الكاشف (1/ 75) ، تهذيب التهذيب (1/ 104) ، تاريخ بغداد (6/ 34) .