الحميد بن جعفر. قال: ما أدرى ما كان شأنه. وقال يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد يضعفه [1] .
ابن أبى خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: هوذة عن عوف ضعيف [3] .
150 -الفضل بن موسى السِّينانىُّ [4]
(1) انظر الترجمة.
(2) هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكرة الثقفى البكراوى أبو الأشهب البصرى الأصم. سكن بغداد. ولد سنة نيف وعشرين ومئة.
قال الذهبى: كان صاحب حديث ومعرفة إلا أن أكثر كتبه عدمت فحدث بما بقى له حدث عنه أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبى شيبة وغيرهم. روى أبو داود عن أحمد قال: ما كان أصلح حديثه. وروى الأثرم عن أحمد قال: ما كان أضبط هذا الأصم عن عوف يعنى هوذة ثم قال أرجو أن يكون صدوقًا. وقال عمرو بن عاصم الكلابى: كتبت عن هوذة صحيفة عوف منذكم.
قال أبو حاتم: قال لى أحمد بن حنبل: إلى من تختلف ببغداد؟ قلت: إلى هوذة بن خليفة، وعفان فسكت كالراضى بذالك. وقال أحمد بن زهير عن يحيى: هوذة بن خليفة عن عوف ضعيف.
وروى أحمد بن محمد بن محرز عن يحيى لم يكن بالمحمود لم يأت أحد بهذه الأحاديث كما جاء بها وكان أطروشًا.
وقال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال الذهبى: الصحيح موته سنة ست عشرة قاله جماعة.
انظر: تهذيب الكمال (30/ 321) ، تهذيب التهذيب (11/ 75) ، التاريخ الكبير (8 /ت 2882) ، الجرح والتعديل (9 /ت 499) ، الكاشف (3 /ت 6092) ، العبر (1/ 370) ، ميزان الاعتدال (4/ 311) ، تاريخ بغداد (14/ 94) ، طبقات ابن سعد (7/ 339) ، سير أعلام النبلاء (10/ 121) .
(3) انظر الترجمة.
(4) الفضل بن موسى السينانى، أبو عبد الله المروزى، مولى بنى قطيعة.
قال ابن معين وابن سعد: ثقة. وقال أبو حاتم صدوق صالح. وقال على بن خشرم: سألت وكيعًا عنه فقال: أعرفه ثقة صاحب سنة. وقال الأنبارى: عن أبى نعيم: هو أثبت من ابن المبارك. وقال أبو إسماعيل الترمذى: سمعت أبا نعيم ذكره فقال: كان والله عاقلًا لبيبًا، وذكره ابن حبان فى"الثقات". وقال: كان مولده سنة خمس عشرة ومائة ومات سنة إحدى واثنتين وتسعين ومائة.
قال ابن حجر: وقال الحاكم: هو كبير السن عالى الإسناد إمام من أئمة عصره في الحديث. وقال ابن شاهين فى"الثقات": كان ابن المبارك يقول حدثنى الثقة يعنيه. =