يحدث عن الأعمش وكان ضعيفًا.
ليس بشئ.
426 -سيف بن هارون [2]
ليس بشئ.
427 -سليمان بن مسلم الخشاب [3]
= كان يتشيع، وغمزوه من أجل ذلك. قلت: وقد سبق في سليمان بن معاذ.
(1) هو: سعد بن طريف الإسكاف الحذاء الحنظلى الكوفى.
روى عن الأصبغ بن نباتة وعدة، وعنه إسرائيل، وخلف بن خليفة، وعدة، وكان غاليًا في التشيع.
قال. ابن معين: ليس بشئ، وقال أحمد: ضعيف، وقال البخارى: ليس بالقوى، وقال النسائى: متروك الحديث.
انظر: تهذيب الكمال (10/ ت 2212) ، تهذيب التهذيب (3/ 473) ، الكاشف (1/ ت 1849) ، ميزان الاعتدال (2/ ت 3118) ، الجرح والتعديل (4/ ت 379) ، المغنى (1/ ت 2346) ، أحوال الرجال (ت 56) ، التاريخ الكبير (4/ 59) ، ضعفاء النسائى (281) ، المجروحين (1/ 357) ، ضعفاء الدارقطنى (266) ، تاريخ الإسلام (6/ 69) ، الكامل لابن عدى (4/ 383) ، الكشف الحثيث (307) ، خلاصة الخزرجى (1/ ت 2386) .
(2) هو: سيف بن هارون البرجمى أبو الورقاء الكوفى.
روى عن إسماعيل بن أبى خالد وغيره، وعنه أبو نعيم، وأبو غسان النهدى، وعدة. قال ابن معين: سنان أوثق من أخيه سيف وهو فوقه، وسيف ليس بشئ، وقال مرة: ليس بذاك.
انظر: تهذيب الكمال (12/ ت 2679) ، تهذيب التهذيب (4/ 297) ، التاريخ الكبير (4/ ت 2377) ، الجرح والتعديل (4/ ت 1191) ، ميزان الاعتدال (2/ ت 3643) ، الكاشف (1/ ت 2247) ، الكامل لابن عدى (4/ 499) ، الضعفاء والمتروكين (ت 254) ، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (ت 282) ، الأنساب (2/ 129) ، ديوان الضعفاء (ت 1851) ، المغنى (1/ ت 2723) ، المعرفة والتاريخ (3/ 38) ، تاريخ ابن معين (2/ 246) .
(3) هو: سليمان بن مسلم الخشاب البصرى، ويقال: كوفى، وقال ابن عدى: وأظنه يكنى أبا المعالى.
روى عن سليمان التيمى، وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.
انظر: ميزان الاعتدال (2/ 223) ، الكامل لابن عدى (4/ 286) ، المغنى (1/ ت 2625) ، =