قال: وسئل عن قرة بن عبد الرحمن، فقال: يقال فيه، وليس به بأس عندى، قال:
وسئل عنه مرة أخرى، فقال: ضعيف.
قال أبو حاتم الرازى: قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوى، يكتب حديثه ولا يحتج به.
711 -وقزعة بن سويد البصرى [2]
يكتب حديثه ولا يحتج به.
712 -وقابوس بن أبى ظبيان [3]
يكتب حديثه ولا يحتج به.
قال: وقال أيد بن حنبل ضر به ابن أبى ليلى بشهادة شهد بها.
قال ابن المدينى: كان قابوس بن أبى ظبيان ضعيفًا في الحديث.
713 -القاسم بن فياض [4]
= تراجم الأحبار (3/ 281) ، المغنى (2 / ت 5046) ، الثقات (7/ 342) ، التاريخ الكبير (7/ 183) ، الكامل لابن عدى (7/ 182) .
(1) هو: قطة بن العلاء بن المنهال الغنوى الكوفى.
انظر: الكامل لابن عدى (7/ 181) ، الضعفاء الكبير (3/ 486) ، الجرح والتعديل (7/ 141) ، المغنى (2 / ت 5053) ، الضعفاء الصغير (304) ، تاريخ أسماء الثقات (ت 1165) ، ضعفاء ابن الجوزى (3/ 18) ، المجروحين (2/ 220) ، معرفة الثقات (ت 1525) ، لسان الميزان (4/ 473) ، ميزان الاعتدال (3/ 390) ، ديوان الضعفاء (ت 3448) ، الإكمال (7/ 120) ، دائرة معارف الأعلمى (24/ 82) ، الكامل لابن عدى (3/ 18) .
(2) قلت: قد سبق.
(3) هو: قابوس بن أبى ظبيان الجنبى الكوفى.
انظر: تهذيب الكمال (23 / ت 4777) ، تهذيب التهذيب (8/ 306) ، التاريخ الكبير (7 / ت 861) ، الجرح والتعديل (7 / ت 808) ، الكاشف (2 / ت 4565) ، ميزان الاعتدال (3 / ت 6788) ، لسان الميزان (7/ 337) ، تراجم الأحبار (3/ 271) ، المغنى (2 / ت 4975) ، معرفة الثقات (1493) ، الكامل لابن عدى (7/ 172) .
(4) هو: القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جُندة، بضم الجيم، الصنعانى الأبناوى.
انظر: تهذيب الكمال (23 / ت 4813) ، تهذيب التهذيب (8/ 330) ، ميزان الاعتدال (3 / ت 6832) ، الجرح والتعديل (7 / ت 670) ، الكاشف (2 / ت 4519) ، التاريخ الكبير =