ليس حديثه بشئ، وهو ابن عبد العزيز، كان يقضي بين النصارى بدمشق، وكان
قاضى المسلمين رجلا آخر، قال ابن إسماعيل: في بعض حديثه نظر.
ليس بشئ.
465 -سهيل بن أبى فرقد [2]
قال ابن إسماعيل: هو منكر الحديث.
466 -سليمان بن يزيد [3]
أبو آدم المحاربى [4] سمع ابن أبى أوفى روى عنه وكيع، ومروان، وعبيد الله، قال
= انظر: تهذيب الكمال (12 / ت 2644) ، تهذيب التهذيب (4/ 276) ، التاريخ الكبير (4 / ت 2282) ، الجرح والتعديل (4 / ت 1020) ، الكاشف (1 / ت 2216) ، الوافي بالوفيات (16/ 52) ، تاريخ ابن معين (2/ 243) ، طبقات ابن سعد (7/ 470) ، الضعفاء والمتروكين (51) ، العبر (1/ 314) ، شذرات الذهب (1/ 340) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 2623) ، غاية النهاية (1/ 321) ، الكامل لابن عدى (4/ 490) .
(1) هو: السري بن إسماعيل الهمدانى الكوفى ابن عم الشعبى.
قال البخارى: قال يحيى بن سعيد: استبان لى كذبه في مجلس، قال النسائى: متروك الحديث، قال أحمد: ترك الناس حديثه.
انظر: تهذيب الكمال (10/ ت 2193) ، تهذيب التهذيب (3/ 459) ، الجرح والتعديل (4 / ت 1219) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 3087) ، الكاشف (1 / ت 1830) ، التاريخ الكبير (4 / ت 2399) ، طبقات ابن سعد (6/ 369) ، الكامل لابن عدى (4/ 536) ، المغنى (1 / ت 2322) .
(2) هو: سهيل بن أبى فرقد، روى عن الحسن، وعنه عكرمة بن عمار.
قال أبو حاتم: هو مجهول منكر الحديث.
انظر: الجرح والتعديل (4 /ت 1069) ، المجروحين (1/ 353) ، ميزان الاعتدال (2/ 244) ، لسان الميزان (3/ 125) ، دائرة معارف الأعلمى (19/ 302) ، ديوان الضعفاء (ت 1824) ، المغنى (1 / ت 2693) .
(3) هو: سليمان بن زيد، أو يزيد، المحاربى أبو آدم الكوفى، عن ابن أبى أوفى، وعنه حفص بن غياث، وعدة. قال ابن معين: ليس بثقة، كذاب، ليس يساوى حديثه فلسًا، واسمه سليمان.
(4) جاء بالمخطوط"أبو آدم الصحارى"وهو تصحيف.
انظر: تهذيب الكمال (11/ ت 2518) ، تهذيب التهذيب (4/ 193) ، الجرح والتعديل (4 / ت 509) ، ميزان الاعتدال (2/ 3465) ، التاريخ الكبير (4 /ت 1805) ، المغنى (1 / ت 2587) ، =