ابن أبى خيثمة: حدثنا إبراهيم بن عرعرة، قال: كان عبد الرحمن بن مهدى، قد ترك الحديث، عن عبد الله بن شريك [2] .
قال: حدثنا إبراهيم، قال: قال سفيان: كان عبد الله بن شريك مختاريًا، وكان لا يكاد يحدث عنه [3] .
182 -أحمد بن حنبل [4]
ابن أبى خيثمة، قال: قيل ليحيى بن معين: إن أحمد بن حنبل، قال: إنّ علىّ بن عاصم، ثقة ليس بكذاب، قال: لا والله ما كان علىّ عنده قط ثقة، ولا حدث عنه
(1) هو عبد الله بن شريك العامرى، الكوفى، حدث عن أبيه، وعبد الله بن الرقيم الكنانى، وابن عمر وغيرهم، وعنه: إسرائيل، وفطر وغيرهم.
قال أبو حاتم، والنسائى: ليس بقوى. ؤقال النسائى في موضع آخر: ليس به بأس.
وقال ابن عيينة: جالسنا عبد الله بن شريك، وهو ابن مائة سنة، وكان ممن جاء إلى ابن الحنفية عليهم، أبو عبد الله الجدلى.
انظر: تهذيب الكمال (15/ 87) ، التاريخ الكبير (5 / ت 341) ، الجرح والتعديل (5/ ت 375) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 4379) ، الكاشف (2 / ت 2803) ، تهذيب التهذيب (5/ 252) .
(2) انظر: تهذيب التهذيب، والميزان الموضع السابق.
(3) انظر: الميزان، وتهذيب التهذيب الموضع السابق.
(4) هو الإمام حقًّا، وشيخ الإسلام صدقًا، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد ابن إدريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل الذهلي الشيبانى المروزي، ثم البغدادى، أحد الأئمة الأعلام هكذا ساق نسبه ولده عبد الله، واعتمده أبو بكر الخطيب في تاريخه وغيره، وقد فصل العلماء في نسبه، وزادوا على ما مر.
انظر: تهذيب الكمال (36 مخطوط) ، تاريخ بغداد (4/ 412) ، طبقات الحنابلة (1/ 4) ، حلية الأولياء (9/ 161) ، وفيات الأعيان (1/ 63) ، تذكرة الحفاظ (2/ 431) ، العبر (1/ 435) ، تذهيب التهذيب (1/ 22) ، الوافى بالوفيات (6/ 363) ، مرآة الجنان (2/ 132) ، طبقات الشافعية (2/ 27) ، البداية والنهاية (10/ 325) ، طبقات المفسرين (1/ 70) ، خلاصة تهذيب الكمال (11، 12) ، شذرات الذهب (2/ 96) ، غاية النهاية في طبقات القراء (1/ 112) ، تاريخ الفسوى (1/ 212) ، الجرح والتعديل (1/ 292) ، طبقات ابن سعد (7/ 354) ، التاريخ الكبير (2/ 5) ، سير أعلام النبلاء (11/ 177) .