مولى عمرو بن حريث تغير في آخر أمره.

263 -إبراهيم بن مهاجر [1]

قال ابن المدينى: قال يحيى: إبراهيم بن مهاجر لم يكن بالقوى.

264 -أسامة بن زيد [2]

قال السباك: عن عبيد الله كانوا يقولون: إن يحيى ترك حديث أسامة بن زيد، قال: وقال عثمان الأفطس: حدث يحيى بحديث أسامة، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، عن النبى - صلى الله عليه وسلم:"عرفة كلها موقف، قال: فترك حديثه، لى إنما هو عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس موقوف."

حرف: ب

265 -بكر بن الشرود [3]

= روى عن هشام بن عروة وغيره، وعنه: الحسن بن عرفة وغيره، وليس هو الذى روى عن عطاء ابن المبارك فهذا غيره، والذي روى عنه: متروك، أما هذا فصدوق تغير بآخره، وكان شعوبيًا، أي يفضل الموالى على العرب، فوضع ذلك من قدره مات سنة (197) .

انظنر: تهذيب الكمال (1/ 273) ، تاريخ بغداد (4/ 46) ، ميزان الاعتدال (1/ 86) ، تهذيب التهذيب (1/ 18) ، الإكمال (1/ 292) ، طبقات ابن سعد (6/ 276) ، تاريخ بغداد (4/ 64) ، الجامع من الرجال (96) ، المجروحين (1/ 14) ، المغنى (1/ 34) ، الضعفاء الكبير (1/ 128) ، الكامل لابن عدى (1/ 269) .

(1) هو: إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلى، أبو إسحاق الكوفى، روى عن طارق بن شهاب وله رؤية، وعنه شعبة، والثورى وغيرهما.

قال ابن المدينى: له نحو أربعين حديثًا، وقال الثورى، وأحمد بن حنبل: لا بأس به.

انظر: تهذيب الكمال (2/ 211) ، تهذيب التهذيب (1/ 167) ، التاريخ الكبير (1/ 328) ، الجرح والتعديل (2/ 132) ، طبقات ابن سعد (6/ 331) ، تاريخ ابن معين (2/ 14) ، المجروحين (1/ 102) ، ميزان الاعتدال (1/ 67) ، الجمع بين رجال الصحيحين (1/ 23) ، الكاشف (1/ 94) ، التاريخ الصغير (2/ 7) ، تاريخ الإسلام (5/ 41) ، ضعفاء ابن الجوزى (1/ 54) ، الكامل لابن عدى (1/ 348) .

(2) هو: أسامة بن زيد الليثى، مدنى، يكنى أبا زيد، قال أحمد: قال يحيى: ترك حديث أسامة بن زيد بآخره. انظر: الكامل لابن عدى (2/ 76) .

(3) هو: بكر بن عبد الله بن الشرود الصنعانى، يروى عن معمر ومالك، وقيل: هو ابن الشروس. =