عن الثورى ليس بالقوى.
هو أبوه روى عنه وكيع، ليس بالقوى ويقال له: سلام العطار.
454 -سعيد بن ميسرة [2]
سمع أنسًا، ضعيف الحديث.
455 -سليمان بن عطاء [3]
= قال البخارى: منكر الحديث، وقال النسائى: ضعيف.
انظر: ميزان الاعتدال (2 / ت 3195) ، المغنى (1 / ت 2400) ، الكشف الحثيث (192) ، ديوان الضعفاء (269) ، التاريخ الكبير (3/ 481) ، تاريخ الثقات (185) ، معارف الأعلمى (19/ 172) ، الضعفاء والمتروكين (1/ 320) ، الضعفاء الكبير (2/ 108) ، المجروحين (1/ 317) ، الكامل لابن عدى (4/ 461) .
(1) هو: سلام بن أبى خبزة البصرى، ويقال: سلام أبو عبد الله، وهو والد سعيد بن سلام.
روى عن محمد بن المنكدر، وعدة، وعنه: سعيد بن محمد الجرمى، وعدة.
قال أبو حاتم: ضعفه قتيبة، وقال: ليس بقوى ولا كذاب، قال النسائى: متروك الحديث، قال البخارى: ضعفه قتيبة ولم يحدث عنه.
انظر: الجرح والتعديل (4 / ت 1123) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 3340) ، الكشف الحثيث (198) ، لسان الميزان (3/ 58) ، الكامل لابن عدى (4/ 312) ، المجروحين (1/ 340) ، ديوان الضعفاء (ت 1677، 1679) ، الضعفاء والمتروكين (2/ 5) ، الضعفاء الكبير (2/ 160) .
(2) هو: سعيد بن ميسرة البكرى البصرى أبو عمران.
قال البخارى: عنده مناكير، وقال: منكر الحديث، وقال الحاكم: روى أنس موضوعات، وكذبه يحيى القطان، وقال ابن حبان: يروى الموضوعات.
انظر: الكامل لابن عدى (4/ 438) ، ميزان الاعتدال (2 / ت 3281) ، الجرح والتعديل (4 / ت 266) ، الضعفاء والمتروكين (1/ 326) ، المجروحين (1/ 316) ، لسان الميزان (3/ 44) ، المغنى (1/ ت 2458) ، التاريخ الكبير (3/ 516) ، ديوان الضعفاء (ت 1653) .
(3) سليمان بن عطاء بن قيس القرشى أبو عمر الجزرى.
قال البخارى: في حديثه مناكير، قال أبو زرعة: منكر الحديث، قال أبو حاتم: منكر الحديث، يكتب حديثه.
انظر: تهذيب الكمال (12 / ت 2551) ، تهذيب التهذيب (4/ 211) ، التاريخ الكبير (4 / ت 1848) ، الجرح والتعديل (4 / ت 572) ، الكاشف (1 / ت 2140) ، الكامل لابن عدى (4/ 285) .