هو أبو الربيع السّمُان، ليس حديثه بشئ.
235 -وأشعث بن سوار [2]
ضعيف.
= روى عن الزهرى، وغيره، وعنه: وكيع، وغيره.
قال النسائى: ليس بثقة، وقال: متروك الحديث.
قال الترمذي: ليس بذاك القوى عندهم، وقد تكلموا فيه من قبل حفظه، وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث، وقال الدورى: قال ابن معين: ضعيف، وزاد ليس بشئ، ولا يكتب حديثه، توفى سنة (164) .
انظر: تهذيب الكمال (2/ 489) ، تهذيب التهذيب (1/ 254) ، الكاشف (1/ 114) ، التاريخ الكبير (1/ 406) ، الجرح والتعديل (2/ 236) ، الكنى لمسلم (173) ، الوافى بالوفيات (8/ 429) ، ضعفاء ابن الجوزى (1/ 105) ، الكامل لابن عدى (1/ 540) ، الميزان (1/ 204) .
(1) هو أشعث بن سعيد البصرى، أبو الربيع السمان.
روى عن ابن أبى نجيح، وغيره، وعنه: سعيد بن أبى عروبة، وغيره.
قال هشيم: أبو الربيع السمان: كان يكذب.
قال ابن معين: ليس بشئ، وقال: ليس بثقة، وقال: ضعيف، وقال أحمد: ليس بذاك مضطرب، وكان ابن أبى عروبة يحمل عنه.
انظر: تهذيب الكمال (3/ 261) ، تهذيب التهذيب (1/ 351) ، ميزان الاعتدال (1/ 236) ، تاريخ ابن معين (2/ 40) ، المجروحين (1/ 173) ، أعيان الشيعة (3/ 461) ، الجرح والتعديل (2/ 272) ، الموضوعات (1/ 170) ، التاريخ الكبير (1/ 430) ، الكاشف (1/ 134) ، الكامل لابن عدى (2/ 48) ، ديوان الضعفاء والمتروكين (24) ، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (113) ، المغنى (1/ 755) .
(2) هو: أشعث بن سوار النجار، الكوفى، ويقال: الكندى، وهو: الأشعث الأفرق، وهو صاحب التوابيت، وكان قاضى"الأهواز"وهو: مولى ثقيف، ويقال له: الأثرم، ويقال: شعبة النجار.
قال ابن معين: ثقة، وقال: ضعيف.
انظر: تهذيب التهذيب (1/ 352) ، تهذيب الكمال (3/ ت 524) ، التاريخ الكبير (1/ 430) ، الجرح والتعديل (2/ 271) ، تاريخ ابن معين (2/ 40) ، طبقات ابن سعد (6/ 249) ، المعرفة والتاريخ (2/ 113) ، البداية والنهاية (1/ 61) ، المجروحين (1/ 171) ، الكامل في التاريخ (5/ 512) ، الكامل لابن عدى (2/ 40) ، شذرات الذهب (1/ 193) ، الوافى بالوفيات (9/ 276) ، أعيان الشيعة (3/ 462) .