وهشام بن عمار الدمشقى، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا شعيب بن أبى حمزة، عن عبد الأعلى بن أبى عمرة، عن عبادة بن نسى، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال:"المجرة التى في السماء عرق الأفعى التى تحت العرش".

وما يستجيز أن يروى مثل هذا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلَّا من لا يبالى بدينه، ومتى قال المسلمون: إن تحت العرش أفعى؟ وهل يجوز أن يكون هذا إلَّا من دسيس الزنادقة ليقبح الإسلام [1] .

= قال الرازى في الجرح والتعديل (6/ 260) : عمرو بن معاوية الجرمى أبو المهلب، ويقال: النضر ابن عمرو وهو عم أبى قلابة، روى عن عمران بن حصين، روى عنه: أبو قلابة، سمعت أبى يقول ذلك.

قلت: قول الإمام أحمد: إنه لم يسمع من أبى يوافق عدم ذكر الرازى في الجرح والتعديل لسماعه من أبي.

وابن حجر في تهذيب التهذيب ذكر له سماع من أبى، فالله أعلم.

(1) قال ابن حجر في التقريب (2/ 320) : هشام بن عمار بن نصير، بنون مصغرًا السلمى الدمشقى الخطيب صدوق، مقرى، كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح من كبار العاشرة، وقد سمع من معروف الخياط، لكن معروف ليس بثقة. مات سنة خمس وأربعين على الصحيح، وله اثنتان وتسعون سنة.

قلت: ترجمته فى: سير أعلام النبلاء (11/ 420) ، تهذيب التهذيب (10/ 345) ، معرفة القراء الكبار (1/ 160، 163) ، البداية والنهاية (10/ 345) ، طبقات الحفاظ (197) ، طبقات ابن سعد (7/ 473) ، التاريخ الكبير (8/ 199) ، ميزان الاعتدال (4/ 302، 304) .

قلت: جاء بالمخطوط، عبيد الله بن يزيد، ولم أقف على عبيد الله بن يزيد، وجاء في اللآلئ المصنوعة"كتاب المبتدأ".

عبد الله بن يزيد، ولم أعرفه أيضًا، فالله أعلم.

وشعيب بن أبى حمزة: قال الذهبى في سير أعلام النبلاء (7/ 187) : الإمام الثقة المتقن الحافظ أبو بشر الأموى، مولاهم الحمصى الكاتب واسم أبيه دينار.

سمع الزهرى فأكثر، ونافعًا، وعكرمة بن خالد، ومحمد بن النكدر، وزيد بن أسلم، وأبا الزناد، وأبا طوالة عبد الله بن عبد الرحمن، وعبد الوهاب بن يخت، وعدة.

وعنه: ابنه بشر، وبقية، والوليد بن مسلم، ومحمد بن حمير، وأبو حيوة شريح بن يزيد، وأبو اليمان، وعلى بن عياش، وآخرون.

عبد الأعلى بن أبى عمرة: قلت: هكذا في المخطوط، ونسبه في المجمع للطبرانى، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط والكبير، وقال: لا يروى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - إلَّا بهذا الإسناد، وفيه عبد الأعلى بن أبى عمرة ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات، وقال الهيثمى في المجمع (8/ 135) : في حديث نحوه رواه الطبرانى، وفيه الفضل بن المختار وهو ضعيف.

قلت: وجاء في كتاب اللآلئ المصنوعة للسيوطى (1/ 85) : عبد الأعلى بن حكيم، عن =