(وَقَول عَليّ رَضِي اللَّهِ عَنهُ) إِشَارَة إِلَى مَا فِي الصَّحِيفَة: الْعقل، وفكاك الْأَسير، وَألا يقتل مُؤمن بِكَافِر.

لَهُم:

قَوْله تَعَالَى: {كتب عَلَيْكُم الْقصاص} ، {وَمن قتل مَظْلُوما} وَهَذَا عَام يجْرِي على عُمُومه إِلَّا مَا خصّه الدَّلِيل، وَقَوله عَلَيْهِ السَّلَام: ("الْعمد قَود"وَكَونه عَلَيْهِ السَّلَام) أقاد مُسلما بذمي وَقَالَ:"أَنا أَحَق من وفى بِذِمَّتِهِ"جعل الْقود مَعْلُول الْوَفَاء بِالذِّمةِ، وَقَالَ:"وَلَا ذُو"