لَهُم:

قَالَت عَائِشَة: كنت وَحَفْصَة صائمتين فأهدى لنا طَعَام فأكلنا فَدخل النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام فابتدرتني حَفْصَة وَكَانَت بنت أَبِيهَا فَسَأَلته عَن ذَلِك فَقَالَ:"اقضيا يَوْمًا مَكَانَهُ"، وَدخل عَليّ ذَات يَوْم فَقَالَ:"إِنِّي صَائِم"فأهدي لنا حيس، فَقَالَ:"إِنِّي آكل وأقضي يَوْمًا".

الدَّلِيل من الْمَعْقُول:

لنا:

تَارِك للصَّوْم فِي بعض الْيَوْم فَلَا يزِيد على ترك الْجَمِيع أما الْإِكْرَام والالتزام فَلَا يُوجد إِثْم إِنَّه عبَادَة لَا يجب الْمُضِيّ فِيهَا مَعَ الْإِفْسَاد فَلَا