لا نستخفّ إذا كان الصّياح، ولا ... نعطي السّوابغ إلّا أهلها فينا
وله: [من البسيط]
إنّي زعيم لئن لم يجتنب سخطي ... أن تزهق السّاق يوما نعله زللا
في مأقط يبتلى أهل الحفاظ به ... ويحشد الجهد فيه الواني الوكلا [1]
وإن أراد اعتراضا دون ذي حرم ... فلن أحمّله إلّا الذي احتملا
[515] كعب بن الحارث الغطيفيّ. جاهليّ، أغار على بني عامر بن صعصعة بالعرقوب [2] ، فقتل، وسبى، وقال [3] : [من الطويل]
لقد علم الحيّان: كعب وعامر ... وحيّا كلاب: جعفر ووحيدها
بأنّا لدى العرقوب لم نسأم الوغى ... وقد قلقت تحت السّروج لبودها
تركنا على العرقوب والخيل عكّف ... أساود قتلى لم توسّد خدودها
كذاك تأسّينا، وصبر نفوسنا ... ونحن إذا كنّا بأرض أسودها [4]
[516] كعب بن الرّواع الأسديّ. وهي أمّه، وهو أحد بني حييّ بن مالك. وهو وأخوه مرّة بن الرّواع من قدماء شعراء بني أسد. وكعب القائل من قصيدة [5] : [من الكامل]
ذكر ابنة العرجيّ، فهو عميد ... شغفا، شغفت به، وأنت وليد [6]
ويخالها المرح السّفيه تحيّة ... ونوالها، غير الحديث، بعيد [7]
[515] انظر له (معجم الشعراء الجاهليين ص 305) . هذا، وفي العرب بنو غطيف بن حارثة بن سعد بن الحشرج الطائيون وبنو غطيف بن عبد الله بن ناجية المراديون. انظر (جمهرة أنساب العرب ص 402، 406) . ويظن أن الشاعر من بني غطيف المراديين.
[516] أبوه: سلم بن عمرو المالكيّ الأسديّ. وأمّه: الرّواع من بني كعب بن حييّ بن مالك. عاش بين أواخر القرن الخامس وأوائل السادس الميلاديّين. انظر له (الشعراء الجاهليون الأوائل ص 376375) . وذكر في ترجمة أخيه الآتية (655) أن أمّه من بني سليم بن عامر. هذا، وأخلّ به (معجم الشعراء الجاهليون) . وله ترجمة في (المؤتلف والمختلف ص 286185) وفيه: كعب بن الرواغ.
(1) المأقط: موضع القتال. الحفاظ: المحافظة على المحارم، والوفاء بالعهد. والوكل: العاجز، الكثير الاتكال على غيره.
(2) العرقوب من الوادي: منحى فيه، وفيه التواء شديد. ويوم العرقوب لبني عامر بن صعصعة على بني مراد. انظر (شرح ديوان لبيد ص 193، ومعجم البلدان: العرقوب) .
(3) الأبيات في (معجم البلدان: العرقوب) منسوبة لمعاوية المراديّ (فرّاج) .
(4) في ك «كذلك ناشينا» . تصحيف.
(5) البيتان من خمسة لم يصل إلينا غيرها من شعره انظر (الشعراء الجاهليون الأوائل ص 377376، وديوان بني أسد 2/ 175174) .
(6) العميد: الذي هدّه العشق. والشغف: الولوع بالشيء.
(7) المرح: المتبختر المختال.