[169] عمرو بن مرّة بن عبد يغوث بن مالك بن الحارث بن يشجب النّهديّ. يقول في خبر له مع عليّ عليه السلام [1] : [من الطويل]

رهنت يميني عن قضاعة كلّها ... فأبت حميدا فيهم غير مغلق [2]

[170] عمرو بن معاوية بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.

فارس مشهور، كان يتقلّد [3] الصّوائف أيّام معاوية، وهو الذي فضّل الخيل العراب على الهجن والبراذين في المغازي، فقال [4] : [من الطويل]

وإنّي امرؤ، للخيل عندي مزيّة ... على فارس البرذون، أو فارس البغل

وإنّي على هول الجنان لنازل ... منازل لم ينزل بها عرب قبلي

وقلّده معاوية أرمينية. وأذربيجان، ثم ولّاه الأهواز، ثم غضب عليه، وأغربه، فقال:

[من الطويل]

تهادي قريش في دمشق لطيمتي ... ويترك أصحابي، وما ذاك بالعدل [5]

فإن يمسك الشّيخ الدّمشقيّ ماله ... فلست على الدّنيا بمستحكم العقل [6]

[171] عمرو بن مبردة العبديّ. وقالوا: عمرو بن مبرد وهي أمّه وهو أحد بني محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعميّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار. وهو إسلاميّ، أنشد له عبد الملك بن مروان لمّا استبق بنوه، فسبق مسلمة، وكان ابن أمة [7] : [من الطويل]

[169] شاعر مخضرم، من شعراء اليمن. انظر له (من اسمه عمر من الشعراء ص 193، والإصابة 5/ 118، ومعجم ما استعجم ص 33، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 336) .

[170] شاعر إسلاميّ من أصحاب الولايات، توفي نحو سنة 60هـ. انظر له (الإصابة 5/ 119118، وتاريخ الطبري 5/ 12، والبيان والتبيين 3/ 268، ومن اسمه عمرو من الشعراء ص 170، وعيون الأخبار 1/ 116، والأعلام 5/ 86، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 338337) .

[171] شاعر إسلاميّ، كان معاصرا لعبد الملك بن مروان (ت 86هـ) . انظر له (من اسمه عمرو من الشعراء ص 183182، والعقد الفريد 6/ 130، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 335) .

(1) البيت في (الإصابة) .

(2) في معجم ما استعجم 33: «غير خامل» . وهي ستّة أبيات. (فرّاج) .

(3) في ك «ينقله» . تصحيف.

(4) البيت الأوّل في (الإصابة، ومن اسمه عمرو من الشعراء) .

(5) اللطيمة: وعاء المسك، أو عير تحمله.

(6) الشيخ الدمشقيّ: أراد معاوية بن أبي سفيان.

(7) الأبيات في (من اسمه عمرو من الشعراء) وفيه أيضا: «ويقال إنّ بني عبد الملك ابن مروان استبقوا بين يديه.

فسبقوا جميعا مسلمة بن عبد الملك، فأنشد عبد الملك هذا الشعر، فأجابه مسلمة بشعر مثله». وذكر في (العقد الفريد) أن عبد الملك تمثّل بالأبيات، وأنّها للشّنّيّ.