?"ان الله تعالى امر المؤمنين بما امر به المرسلين"الحديث ، هل هو دليل على ان الانبياء يشملهم عموم الخطاب ؟ نعم هذا صحيح .

? اذا مست المرأة الرجل هل يبطل الوضوء ؟ لا ، فقد ثبت عن عائشة ان يدها وقعت على رجل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد وهويقول: اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك ....الخ . فلمس العورة المغلظة بشهوة يبطل فقط . وبعضهم يشترط وقوع اللذة. اما اللمس فلا ، وهو مذهب ابو حنيفة وهو ارجح الاقوال.

? من اسرّ في الجهرية او العكس ؟ اساء واخطأ وعليةسجود السهو لكن لا يأثم .

? بعض ( السي دي) عليها قسمٌ ، فهل علي ان اخنث به ؟ العبرة بما عقدت عليه القلب ، ( ولكن ما عقدتم الايمان) . ولكن هل يجوز الاعتداء على حق التأليف والطبع ؟ يوجد قصدان للمؤلف: قصد أصلي وقصد تبعي . الاصلي هو نشر العلم ، والتبعي هو المال والشهرة وما شابه . لو ان لي كتابا في بلدة ما ، لا يوجد غيره ، وصوره أحدهم ، لا ليتاجر به ، ولكن ليوزعه ويستفيد الطلبة منه ، فانا افرح لانه حقق المقصد الاصلي لي ، وان تعطل المقصد التبعي . لكن من اراد ان يتاجر به، فلا يجوز الا باذنه. ولا ارى مانعا من تصوير الكتاب المفقود او الذي لا تستطيع ان تحصله لندرتة او لعدم تمكنك من شراءه بسبب ارتفاع سعره ،ولكن لا اجيز تصويره او نسخه لبيعه الا باذن صاحبه ، اما ان تصوره لنفسك فلا باس . واستغرب من صاحب (السي دي) الذي ادخل مئات الكتب ووضع (عدم جواز نسخه دون استئذان اصحابها) ، فان قيل: ان الربح قليل لا يكفي الاصحاب الكتب ، قلنا: الحق حق وان قلّ . وان قال: مقابل نشر العلم ومنفعة المسلمين يختفر هذا الذنب ، فنقول بما قال: مقابل منفعة العلم يختفر هذا الماخذ . والله اعلم .

? ــــــــــــــــــــــــ

الارقام التي بينها (: ) هي عداد المسجل . وما بين [ ] من تصرف الكاتب.

أخي: هذا العمل يحتاج الى جهد كبير وتفرغ ، فساهم في انجاحه ونشره .