9)هل النبي - صلى الله عليه وسلم - له ظل؟ الظاهر أن له ظل ولا أعرف نصًا فيه عصمة ينفي الظل عنه - صلى الله عليه وسلم - وإن اشتهر عن ذلك في كثير من الكتب التي اعتنت بخصائصه - صلى الله عليه وسلم - . ويذكرون أن ذلك للجن.

10)إذَا كنت مؤتمًا بإمام وكان يقعي فهل علي مثل ذلك ؟ الأمر واسع فلك أن تفعله أو لا.

11)حديث ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقعي بين السجدتين وحديث عائشة أنه كان يفترش بين السجدتين. ولا يقال هذا للمنفرد وهذا للجماعة فكلاهما مشروع فلماذا لا يكون العكس؛ فابن عباس كان يصلي خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - وعائشة تصلي في بيتها.

12)هل في حديث التطبيق عن ابن مسعود دليل عل عدم جواز الجماعة الثانية في المسجد ولزوم جماعة الإمام الراتب؟ يمكن أن يقال هذا .. يقال شيء آخر وقد علقه البخاري عن الأسود أنه إذا فاتته الجماعة تتبع المساجد [ليصلي جماعة]

13)هل الصلاة في المساكن التي حول الحرم كصلاة في الحرم؟ من حيث الجماعة- اذا اتصلت الصفوف- فنعم. وأماالمترف الذي يصلي في مسكنه فلا. والخلاف في أن مكة كلهاحرم أم لا؟ لمَّا أُسري بالنبي - صلى الله عليه وسلم - من بيت أم هانيء وقال الله تعالى: { سبحان الذين أسرى بعبده ليلًا من المسجد الحرام } تبين أن مكة كلها حرم كما قاله ابن عيينة. فاعتُرضَ عليه بإن النبي - صلى الله عليه وسلم - أُخذ من بيت أم هانيء الى بئر زمزم وغُسل قلبه ثم أسري به [من داخل الحرم] واعترض على هذا الاعتراض بإن زمزم خارج الحرم آنذاك . ولكن ثبت أنه دخل المسجد الحرام وصلىركعتين ثم أسرى به من داخل المسجد.