1-من فاتته الجمعة فهل يصليها أربعًا؟ بل يصليها ظهرًا إِنْ كان معذورًا؛ لأن المسافر مثلًا معذورٌ ويصلي الظهر ركعتين، أما غيره كالمرأة والعبد المريض والناسي والنائم فيصلي الظهر أربعًا كما ثبت عن غير واحد من السلف.

2-من فاتته صلاة ودخل وقت الصلاة الأخرى فكيف يصليهما؟ يصليها بحسب ترتيب الله لها، ولكن إِنْ صلى الثانية ثم تذكر الأولى فيصلي الأولى وقت ما يذكرها وإن تذكرها وهو في صلاته الثانية فعليه أَنْ يتم صلاته ثم يصلي الأولى، أما إِنْ تذكرها حين الإقامة فله أَنْ يخالف نية الإمام ويصلي بنية الصلاة الأولى.

3-كيف كان النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يصلي الركعتين بعد الوتر ؟ جالسًا. حديث أَنَّ العبد المؤمن إِذَا مات جعل الله قرينه عند قبره يسبح فيكون الأجر في صحيفة العبد المؤمن هو لا أصل له، أورده الغزالي في الاحياء وابن قتيبة في منهاج القاصدين.

4-هل من أدرك التسليم قد أدرك الصلاة؟ نعم ؛ إِنْ كَبَّرَ قبل التسليمة الاولى.

5-مسافر صلى خلف مقيم فقصر؟ أخطأ وأساء وهو معذور إِنْ كان جاهلًا .

6-هل من أرسل الطعام الجاهز للفقراء ككفارة ليمينه تُبرأ ذمته؟ بلا شك تبرأ ذمته.

7-متى يخرج من الصلاة من أحس بشيء يخرج منه؟ إِنْ كشف عدة مرات في السابق ولم يجد شيئا فهذا وسواس وبالتالي إِنْ حصل معه بعد ذلك فلا يأبه له. وقد ثبت قوله - صلى الله عليه وسلم -: لا يفارق احدكم الصلاة حتى يسمع صوتًا او يجد ريحًا. وقال ابو محمد البغوي أَنَّ هذا الخطاب غير موجه للأصم الذي لا يسمع أو الأخشم الذي لا يشم.

8-العراقي الموجود في الأردن إِنْ خُيِّرَ بين الرجوع إلى العراق او الذهاب إلى بلاد الكفر فماذا يختار؟ هو أدرى بالتقدير؛ ففرق بين شخص وآخر وبين بلد وآخر.