«معاجزين» من قوله تعالى: {والذين سعوا في آياتنا معاجزين } سبأ / 5.

ومن قوله تعالى: {والذين يسعون في آياتنا معاجزين } سبأ / 38.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى:

{والذين سعوا في آياتنا معاجزين} الحج / 51.

* «أليم» من قوله تعالى: {أولئك لهم عذاب من رجز أليم } سبأ / 5.

ومن قوله تعالى: والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم

قرأ «ابن كثير، وحفص، ويعقوب» «أليم» في الموضعين، برفع الميم، على أنه صفة «لعذاب» .

وقرأ الباقون «أليم» في الموضعين بخفض الميم، على أنه صفة «لرجز» .

* «إن نشأ نخسف، أو نسقط» من قوله تعالى: {إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء } سبأ / 9.

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «يشاء، يخسف، يسقط» بالياء التحتية في الأفعال الثلاثة، وفاعل الأفعال الثلاثة ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على «الله» تعالى، المتقدم ذكره في قوله تعالى: {أفترى على الله كذبا أم به جنة } رقم / 8وهو إخبار من الله تعالى عن نفسه.