* «جاءنا» من قوله تعالى: {حتى إذا جاءنا قال يا ليت بينى وبينك بعد المشرقين } الزخرف / 38.

قرأ «نافع، وابن كثير، وابن عامر، وشعبة، وأبو جعفر» «جاءانا» بألف بعد الهمزة، على التثنية، على أن المراد: الإنسان، وشيطانه وهو قرينه لتقدم ذكرهما في قوله تعالى: {ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين } رقم / 37. فأخبر الله عنهما بالمجيء إلى المحشر.

وقرأ الباقون «جاءنا» بغير ألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على «من» في قوله: {ومن يعش عن ذكر الرحمن} .

تنبيه: «نذهبن» من قوله تعالى: {فإما نذهبن بك } الزخرف / 41.

«أو نرينك» من قوله تعالى: أو نرينك الذى وعدناهم / 42.

تقدم حكمهما في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى:

{لا يغرنك تقلب الذين كفروا } آل عمران / 196.

«أيه الساحر» من قوله تعالى: {وقالوا يا أيه الساحر } الزخرف / 49.

تقدم حكمه في أثناء توجيه: {وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون} النور / 31.

* «أسورة» من قوله تعالى: فلولا ألقى عليه أسور من ذهب

قرأ «حفص، ويعقوب» «أسورة» بسكون السين، على وزن «أفعله» جمع «سوار» مثل: «أخمرة وخمار» .