والثانية: «أفئدة» بدون ياء بعد الهمزة.

(36) * «تفجر» من قوله تعالى {حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا} الإسراء / 90.

جاء فيه قراءتان:

الأولى: «تفجر» بفتح التاء، وسكون الفاء، وضم الجيم مخففة.

والثانية: بضم التاء، وفتح الفاء، وكسر الجيم مشددة.

* أمّا «فتفجّر» من قوله تعالى: {فتفجّر الأنهار} الإسراء / 91.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بالتشديد، من أجل قوله تعالى: «تفجيرا» .

(37) * «كسفا» من قوله تعالى {كما زعمت علينا كسفا} الإسراء / 92.

ومن قوله تعالى {وأسقط علينا كسفا من السماء} الشعراء / 187.

ومن قوله تعالى {ويجعله كسفا} الروم / 48.

ومن قوله تعالى {أو نسقط عليهم كسفا من السماء} سبأ / 9.

جاء في ذلك قراءتان:

الأولى: بفتح سين «كسفا» .

والثانية: بإسكان السين.

* أمّا «كسفا» في قوله تعالى: وإن يروا كسفا الطور / 44.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بإسكان السين، وذلك لوصفه بالمفرد المذكر في قوله تعالى: ساقطا.

(38) * «عقبا» المنون المنصوب من قوله تعالى: {وخير عقبا} الكهف / 44.

جاء فيه قراءتان:

الأولى: بسكون القاف.

والثانية: بضم القاف.

* أمّا «عقبى» غير المنون المنصوب نحو قوله تعالى: ولا يخاف عقباها

الشمس / 15ونحو: {أولئك لهم عقبى الدار} الرعد / 22فقد اتفق القراء العشرة على قراءة ذلك بإسكان القاف.