سورة البقرة تنبيه: «فيكون» من قوله تعالى: {ثم قال له كن فيكون الحق من ربك}

وذلك لأنه لم يسبق «بإنما» . واعلم أن الفعل المضارع ينصب «بأن» المضمرة وجوبا بعد «فاء» السببية إذا كانت مسبوقة بنفى، أو طلب محضين قال «ابن مالك» ت 672 هـ:

وبعد فا جواب نفى أو طلب: محضين أن وسترها حتم نصب.

فمثال النفي المحض قوله تعالى: {لا يقضى عليهم فيموتوا} ومعنى كون النفي محضا: أن يكون خالصا من معنى الإثبات، فإن لم يكن خالصا منه وجب رفع الفعل الذى بعد الفاء، نحو قولك: «ما أنت إلا تأتينا فتحدثنا» وذلك لانتقاض النفي «بإلا» .

واعلم أن الطلب المحض يشمل: الأمر، والنهي، والدعاء، والاستفهام، والعرض، والتحضيض، والتمني:

فمثال الأمر، قول «أبى النجم الفضل بن قدامة العجلى» ت 130 هـ يا ناق سيرى عنقا فسيحا: إلى سليمان فنستريحا الشاهد في قوله: «فنستريحا» حيث نصب الفعل المضارع بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية في جواب الأمر.